理論與實踐辯論賽

　　一辯陳詞：

　　主席，評委，對方辯友，晚上好

　　今天我們一起探討的話題是，藝術管理專業理論與實踐哪個更重要。首先我方不否認實踐的重要性，但我方更認為藝術管理的學習中理論比實踐更重要。沒有革命的理論就沒有革命的成功。當年毛澤東同志領導的中國革命之所以成功依靠的就是適合中國抗戰環境的理論指導，只有全軍將領學透了毛澤東同志的戰略理論，領悟了毛澤東同志的戰略思想，根據不同的地形，兵力，裝備，氣侯等客觀條件，靈活，機動，辨證的運用戰術，才能確保無數個戰斗的勝利，而不是靠一，二的勝利的戰斗來指導整個戰爭的方向。現如今，立足國際經濟環境，以西方管理理論為基礎，研究具有中國特色的管理理論，推動中國管理事業，是我們當前重要的使命。在改革中的中國文化藝術界，同樣也需要建立和探索中國特色的藝術管理理論。歐陽修先生說過，立身以立學為先，立學以讀書為本。隨著各大高校藝術管理專業的設置，在中國人們已經把它當做一門學科來研究，目的正是通過對藝術管理理論知識的學習和研究這些基本的環節，來產生實踐時的方式和技巧，最終使藝術生產形成一個與社會同步發展的良性循環。這也是為什么各大高校先有理論課，再設實踐課的原因之所在。

　　藝術管理是一門跨學科的專業，它的這種綜合性，就決定了藝術管理者必須具備多方面，多領域的知識體系。只有具備這些理論知識，才會在今后實踐中具有駕馭市場，應變市場的能力。很難想象一個連一部歌劇的由來和發展都沒有足夠了解的策劃者，他怎么去策劃這部歌劇呢？沒有足夠的理論知識，你拿什么去實踐？你憑什么去實踐？就更不用談實踐是如何如何重要了。

　　理論不僅是實踐的基礎，并且理論貫穿于整個藝術管理實踐之中。就是在實踐的時候，還是離不開理論的指導。在坐的各位都是學習藝術管理專業的，那么請大家想一下，藝術管理中的各種社會調查，決策，預測，分析，策劃，哪一項在操作時能離的開科學理論知識和方法的指導呢？實踐永遠只是為了證明已有理論是否科學，是否符合事物的發展，它僅僅是證明理論的一個輔助工具。實踐最終的目的還是為了得出更多先進創新的理論，來進一步更好的指導我們的行動，使事物一步步向著我們所期望的方向發展。因此實踐終歸還是為理論服務。

　　綜上所述，我方認為在藝術管理的學習中理論比實踐更重要。謝謝大家。

　　二辯陳詞：

　　主席，評委，對方辯友，晚上好

　　理論的形成是一個從感性認識到理性認識，直到科學的世界觀牢固樹立并不斷提高的過程，而理論的學習，對于解決現實問題是致關重要的。可以說理論是實踐活動的基本與前提理論指導實踐，理論對實踐有著各個層面的影響作用，理論解釋實踐，理論從客觀角度來說，就是對實踐的解釋，描述，批判，反思，比較，指導。

　　所謂實踐就是人們所取得經驗的過程。如果沒有理論知識的指導，那么實踐也將陷入盲區，甚至裹足不前。如果不掌握理論，根本談不上實踐，因此不論實踐以何種方式進行，其實施本身就是在運用理論。藝術管理這一學科是為了適應社會而產生的一門新新學科，我們在學習它時就更需要理論的支持與指導，而不是一味的埋頭苦干，所以我方觀點認為：藝術管理專業應更注重理論知識學習。

　　理論是人們從實踐中總結出來的關于自然界和社會知識的系統概括。（理論來源于實踐，）又反過來指導實踐。我們黨在各個時期取得的成就，離不開正確理論的指導。社會主義建設的實踐已經證明，我們各項事業的推進需要專業技術人才，需要專業的研究人員，同時也需要政治理論人才，需要理論創新人才，需要踐行黨的理論、傳播黨的理論的理論工作 正確的理論是行動的指南，人的思想要保持先進、純潔，就得不斷接受正確理論的熏陶。市場經濟越發展，理論的指導作用越重要。沒有正確理論的指導，我們就會迷失了前進方向。因而，不斷創新理論、研究新課題，這是時代的要求，也是黨的使命的要求。

　　現在，我們正努力構建社會主義和諧社會，這需要千千萬萬國人的共同努力。而創新黨的理論、傳播黨關于和諧社會建設的指導思想，讓廣大人民全心全意投入到和諧社會建設中來，需要方永剛這樣的理論工作者。

　　列寧的一句話：沒有革命的理論，就沒有革命的運動。

　　如果沒有正確的理論作指導，認識就會停滯，工作就會被動或陷于盲目性，甚至裹足不前。

　　正所謂無規矩不成方圓，在經濟活動中沒有系統和正確的理論必將走很多的彎路甚至走向一條不歸路。

　　所以，我方認為，藝術管理的學習中，理論比實踐更重要！

　　三辯問題及小結：

　　問題：1、

　　2、

　　3、

　　小結：

　　藝術管理的特點

　　1。交叉性

　　藝術管理是社會學與人文性相結合的一門學科。原因在于管理學是一門社會學科，藝術學是一門人文學科，由此看來我們不但要有扎實的管理學習及藝術的理論知識并且還要有結合兩種理論的能力。所以在藝術管理的學習中理論知識為重中之重。

　　例如：濮存晰擔任北京人藝的院長職務這一事件

　　2。人文性

　　由于藝術管理中藝術學不是社會科學，其中包含著更多的精神內容，而這些精神內容是再怎么實踐也不能獲得的，只是靠理論知識的學習來培養。這就是藝術管理有別于其他管理類學科的原因，而就是這個特別的地方體現出了理論知識比實踐更重要。

　　例如：歌劇，交響樂等古典藝術的基礎理論知識是必不可少的

　　現代藝術，流行藝術的社會主導地位

　　3。動態性

　　把動態觀念用于藝術管理中，是非常符合科學藝術管理的規律的。所以我們要用動態的思維方式來學習這門學問，那么關于藝術管理所有的理論知識并不是完全是詞典式的，而大部分是一種方法論。由此看來，在藝術管理的整個學習和探索中一直貫穿一其中且占主導地位的是理論知識，而實踐僅僅是在為理論知識服務，實踐永遠是被動的，而理論知識才是主動的，實踐永遠不會自己達到理論的高度。

　　4。時代性

　　大眾傳播是專業的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。

　　在以后的藝術管理工作中，接觸的大多是大眾傳播，所以在藝術管理的學習中，所有關于大眾傳播的理論知識在體現文化產業的時代性上是非常重要的。

　　5。新興性〔中國〕

　　早在上世紀60年代，西方就已經開設了藝術管理專業，那么我們學習藝術管理的目的是發展具有中國特色的文化產業，那么我們首先必須借鑒西方的理論知識，而就中國的藝術管理現狀來看，西方理論知識是占主導地位的，就比如中國的汽車產業，它是在借鑒國外的技術多年后才出現了紅旗品牌的。所以就中國藝術管理的新興性來看理論知識比實踐更重要，通俗來說，不管是西方理論還是中國理論都比實踐有市場，所以我仍堅持我方觀點：藝術管理學習中理論知識更重要。

　　理論分為真理和謬論

　　在某種學科學習的過程中是不會出現謬論的，因為這只會在研究某種學科中才出現。因而不要忽略今天辯論的范圍是：藝術管理的學習而不是研究，如果一定要把理論分類，也是分為真理和無法證實的理論，較為合理。

　　無論是何種學科，也無論是人類的何種探索，不能證實的假說和理論都是某種程度的價值，這種價值句是想像的翅膀，不僅能引導人們廣開思路，最終找到解決問題的方法和途徑，而且是人文學科創作的源泉之一。

　　就拿眼下對中醫是否具有科學性而進行的種種爭論為例，中醫的很多理論一時不能被證實并不意味著中醫不科學，因此不能否認中醫的科學性，更不能取締它，而它是以一種參照物的形式存在，以啟迪人們的智慧，由此看來，無法論證的理論也是非常重要的，在學習任何一門學科時都是舉足輕重的，因為我們不但要學習真理也要利用無法論證的理論來拓展我們的思維，而達到在繼承中創新。

　　例如：霍金的時間理論：時間可以倒流，人可以在不同的時空中穿行

　　愛因斯坦的相對論無法證實。尚待完善的"元素周期表"等

　　四辯總結：

　　好的，謝謝主席，同時也感謝對方辯友的精彩總結：

　　理論：人們由實踐概括出來的關于自然界和社會的知識的有系統的結論。（現代漢語詞典P：774）

　　實踐：人們改造自然和改造社會的有意識的活動。（現代漢語詞典P：1145）

　　總結這次辯論賽呢，對方辯友一直在談論一個問題，那就是實踐產生理論，沒有實踐就沒有理論，實踐是檢驗真理的唯一標準。

　　對于實踐的重要性呢，我方并不給予否認，再來重申一下我們今天的辯題：“藝術管理的學習中，理論更重要呢？還是實踐更重要呢？”實在想不出這與對方辯友一直在陳述的“理論產生實踐或者實踐產生理論”有什么必要的聯系！難道產生的先后就能說明彼此的重要與否嗎？

　　對方辯友一直陳述“理論是通過實踐產生的，沒有實踐就沒有理論”，我方非常高興，正是理論是通過實踐總結出來的，是不是更加說明，理論是高于實踐的呢？

　　對方辯友一再申明：“實踐是檢驗真理的唯一標準！”我方也非常高興，你拿實踐去檢驗真理是不是恰恰說明你重視了理論的重要性呢？檢驗正確了，還要拿理論去指導自己的實踐，是嗎？否則誰會閑著沒事，拿實踐去檢驗著玩呢？

　　對方辯友一直在說，科技的進步，時代的發展都是實踐的結果，試想一下，從電話到手機，從“大哥大”到今天的多功能手機，難道這都是實踐出來的結果嗎？如果是，給你幾年的時間，你能拿出來嗎？相信你拿不出來吧，沒有理論作條件，缺少理論的指導，一切實踐都是盲目的，甚至是失敗，無結果的。

　　牛頓曾經說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上。 ”

　　有今天這樣的認識，不正是因為我們站在許多前輩和巨人的肩膀上嗎？他們用自己的雙手為我們提出了那么多經典的理論，為我們作指導，讓我們去學習，我們有什么理由不去重視，不去學習呢？而非得自己去探索，自己去盲目的實踐。

　　化學元素有108個，如果對方辯友非得實踐一下哪個有毒，哪個沒毒，當你嘗第一個的時候就已經一命嗚呼了，還怎樣實踐下面的元素呢？所以，有好的理論的時候，我們還是要首先重視它的作用，正是有了好的理論，才能更好的指導我們的實踐，才能少走彎路啊，否則，浪費時間，沒有成果是小，丟了自己的性命就虧大了啊。

　　再拿與我們切身有關的例子來看，對方辯友認為實踐的作用相對于理論更加重要，那對方辯友為何還苦苦從小學上到現在學習科學文化理論呢？依對方的觀點還不如，在小學學習點理論知識后，就去實踐，實踐到現在，實踐的東西又多，實踐的時間又長，何樂而不為呢？上大學學習這一說法，就不必了吧！

　　藝術管理專業2019年剛在我們學校成立，可以說是一門新興的學科，而西方早在上世紀60年代就已經有了藝術管理專業，成立初期，我們是不是更應該借鑒別人的理論，然后與我們中國自己的國情相合，發展自己的藝術管理事業呢？盲目的實踐，只能使自己多走彎路，實踐的歸結點還是尋求或得出正確的理論來指導我們的實踐。

　　相對于任何一種理論來說，理論是一，實踐是多，一種理論可以對多個實踐有效。相反，無數次的實踐才可能得出一個理論理論是實踐的基礎，只有更好的學習理論知識，才能更好的指導自己的實踐，完成自己的工作，完成自己的目標，完成自己的人生理想啊！

　　藝術管理是一門新興的學科，正是因為有了我們的存在，所以充滿活力，我們肩上的膽子很重啊，所以我們應該更加重視理論的作用，共同開創有我國特色的藝術管理事業。。。

　　綜上所述，藝術管理的學習中，理論比實踐更重要！謝謝！

　　攻辯：

　　1。對方攻辯：文化大革命是錯誤的，因此錯誤的理論不會更好的指導實踐

　　我方觀點：文革是歷史的必然，任何事物都是內因和外因造成的，不能用文革的失敗來全部否定毛澤東理論，否定老一輩革命家對我們國家發展做的貢獻，我想如果沒有他們的，也就不會有今天的餓幸福生活，而且任何事物也都有它的兩面性，文革不失敗，我們怎么會意識到應該把思想階段斗爭轉移到經濟建設上來，因此才會有十一屆三中全會，才會有改革開放。

　　2。對方觀點：毛澤東戰略思想不有是從實踐中得來的嗎？

　　我方觀點：先后并不能代表誰重要，你不能否認正是有了毛澤東正確的戰略思想才會取得一個個戰斗的勝利，僅憑當時我們的兵力裝備，沒有先進的理論作指導，我們怎么和敵人作戰？正是有了地雷戰，地道戰等經典的（以理論做指導的）戰役，我們才能以弱取勝。

　　3。對方攻辯：最近我過頒發關于大學生實踐課的文件

　　我方觀點：不管最近頒發什么文件，我們縱觀21世紀，這就是一個學習型的社會，只有知識結構綜合，才能形成辯證管理觀命題高管理的科學質量，競爭深處是文化，管理深入是哲學，只有我們持之以恒的學習，用科學的方法指導實踐，才會產生巨大的社會價值

　　4。對方觀點：沒有實踐何來理論？

　　我方觀點：先后不能代表誰重要，用實踐檢驗的目的是為了總結正確的理論，下一步有了這些正確的理論才會更好的知道實踐，使我們的管理事半功倍，我想這樣的效果是在坐的藝術管理者都所期望的，總的來說，實踐從開始產生到實施自始至終都是在為理論服務。

　　5。反方攻辯說：藝術管理的新興性，應用性決定了實踐更重要

　　我方反駁說：對方看問題不要太片面，藝術管理不僅僅有新興性，應用性的特點，還有交叉性，綜合性等特點，這些特點也要求藝術管理需要多一點領域多層面廣泛的理論知識，它是一門邊緣學科，科學的藝術管理必須依靠科學的管理理論指導，忽視理論的指導作用，過度強調實踐，必然會使我們失去管理方向，制約管理的順利進行

　　6 反方攻辯說：理論是死的東西

　　我方反駁說：藝術管理上一門動態性學科，難道不能把一個發展中的專業看成是一個動態的專業嗎？藝術管理知識當然不是板條主義，是讓我們舉一反三的領悟方法，啟發我們去更好的實踐，管理中的理論是有章可尋的，很多內在的邏輯和規律都是相通的，對方這么一再否認理論，難道是再否認我們現在所學的藝術管理理論知識呢？還是在否認中國的教育體制呢？