別擠啦讀書(shū)心得體會(huì)（精選17篇）
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
前幾天，我們學(xué)了一篇課文《別擠啦!》。學(xué)完后，我感受頗深。
這篇文章是狄更斯寫(xiě)的。他告訴我們：擠不僅是指身體上的碰撞，還指一些不道德的形為。希望大家要有一顆寬容之心，一再呼吁大家不要擠了。
我最喜歡那句：所有的大門(mén)都敞開(kāi)著，思想的王國(guó)是自由的天地。每一個(gè)人都渴望自由，是呀!有誰(shuí)不喜歡自由呢!但是，有許多人為了自己的開(kāi)心，而去傷害別人，這樣太自私了。比如說(shuō)有些人對(duì)我，我小時(shí)候總?cè)ヒ伦齑剑Y(jié)果下嘴唇咬破了，一看上去，像有兩張嘴巴，為此有許多人笑我四張嘴，弄得我一到冬天總是捂嘴巴。我真的好討厭他們，從來(lái)不顧我有多難受。
你可以盡情的追求，追求那人間最好的一切。只是你得保證，保證你自己不使別人受到壓抑。這句話(huà)我真要送給某個(gè)朋友，她曾說(shuō)過(guò)誰(shuí)我都不在乎，只是那個(gè)人，我不允許她的成績(jī)比我好。我沒(méi)有的他也不能擁有。聽(tīng)了她的一翻話(huà)，我嚇得差點(diǎn)不敢和她做朋友了。
怎么她會(huì)有這種想法呢?我為自己慶幸和她不是一個(gè)班的。因?yàn)樗刀市奶珡?qiáng)，唉!別人還一定得讓著她呀。全班第一應(yīng)靠自己的努力去爭(zhēng)取，不是叫別人成績(jī)落后來(lái)爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝坏模f(wàn)不要因?yàn)闃s譽(yù)的誘惑而把友誼和善良從心靈深處擠走，更得嚴(yán)防丑惡悄悄潛入你的心底。應(yīng)該給別人生的權(quán)利，活的余地。
沒(méi)錯(cuò)，讓每一天成為一項(xiàng)嚴(yán)峻的記錄。一、二年級(jí)時(shí)的我，不知道拾到東西應(yīng)該交公，撿到一支筆就自己拿去用了�，F(xiàn)在想起來(lái)，真想打自己幾下子，我真壞，如果自己丟了東西，肯定急得跳起來(lái)，相信別人也一定會(huì)是這樣，可我卻沒(méi)有給回失主。爸爸媽媽知道后教訓(xùn)了我一番，此后我再也不那么做了�？匆�(jiàn)別人找回東西后燦爛的笑臉，自己也是格外幸福。
讀了《別擠啦》，我的心更開(kāi)闊了。人生如此美妙!我們要把善良永存心底，不做虧心事，不讓丑惡盤(pán)距我們心底、玷污了我們純潔的靈魂!
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
我們共同生活在一個(gè)美麗的藍(lán)色星球——地球上。雖然人與人可能遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，但我們互相以存，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，各國(guó)人民應(yīng)該像一個(gè)大家庭的成員一樣，互相愛(ài)護(hù)，互相尊重。這是我學(xué)習(xí)了第七單元后的感悟。
《別擠啦》生動(dòng)有趣的詩(shī)句，批判了社會(huì)上一切不道德的事情，世界那么大我們都沒(méi)有權(quán)利“擠”他人。我得到了團(tuán)結(jié)、和諧、平等、友愛(ài)。
地球是一個(gè)大家庭，我們雖然語(yǔ)言不同、膚色不同、文化不同、歷史也不同，但是我們應(yīng)當(dāng)和平共處。盡量保持平等，不要存在歧視，讓世界沒(méi)有分歧。
《別擠啦》里面提到了“問(wèn)心無(wú)愧”，可能很少人可以做到，我們需要約束自己，不讓他人感到壓抑。想要和諧，必須自己帶動(dòng)他人，多做一件好事，多露一縷微笑，世界就能更加美好!
“給別人生的權(quán)利，活的余地”這句話(huà)描寫(xiě)得淋漓盡致，令我刻骨銘心。我們要尊重他人的權(quán)利，寬容他人的余地。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《別擠啦》是一篇寫(xiě)道德的詩(shī)歌，是英國(guó)著名作家狄更斯的杰作。這篇詩(shī)歌體現(xiàn)出人世間的真善美，表明了人與人之間因和諧相處。
這里的“擠”是指只顧自己不顧別人的不道德行為。“擠”還具有廣義上的含義，即思想上的“擠”行動(dòng)上的“擠”和心靈上的“擠”。這篇詩(shī)雖然短小，卻給人以道德教育，使讀者受到感染，心靈上得到凈化。
讀了這篇詩(shī)歌，知道文中表現(xiàn)出做人要寬容，善良，真誠(chéng)，也表現(xiàn)出作者向往和追求人間美好的理想。文章最后作者又呼吁了大家“不要擠，千萬(wàn)不要擠!”我們共同生活在一個(gè)地球上，整個(gè)世界就是一個(gè)大家庭，大家應(yīng)該禮讓?zhuān)瑧?yīng)該和平共處。
詩(shī)中的每一句話(huà)，都能使我們聯(lián)想到生活中的一些現(xiàn)象。例如“它容納得了我，也容納得了你。所有的大門(mén)都敞開(kāi)著，思想的王國(guó)是自由的天地。”讓我聯(lián)想到那些鼠頭鼠腦的小偷，做的見(jiàn)不得人的事，最后被捕后悔有來(lái)不及了。其實(shí)，小偷也可以靠自己的本事來(lái)?yè)Q取錢(qián)財(cái)。誰(shuí)也不笨也不懶，只要你敢于去追求，想做的事就可一實(shí)現(xiàn)。
學(xué)了這篇詩(shī)歌，我懂得了人世的真善美，懂得了寬容，懂得了善良，懂得了真誠(chéng)。在這，我也想大聲的說(shuō)：“不要擠，千萬(wàn)不要擠!”
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
今天，我的女兒已經(jīng)成為一名中學(xué)生了，走入了社會(huì)中一個(gè)特殊的群體。他們正處于由兒童向成人轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期，有其獨(dú)特的心理發(fā)展特點(diǎn)及各種各樣的心理問(wèn)題。因此，這一階段的我們家庭教育就顯得尤為重要，它不僅對(duì)孩子的一生有重要影響，而且對(duì)提高整個(gè)社會(huì)素質(zhì)也有一定的影響。
對(duì)于孩子的教育，我沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，只是想把自己一點(diǎn)不成熟的想法和做法說(shuō)出來(lái)，目的于與大家一起交流切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。在此我就孩子的成長(zhǎng)教育談?wù)剮c(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)。既然做好中學(xué)生家庭教育是如此重要，那么，我們家長(zhǎng)們要怎么做才能給孩子良好的家庭教育呢?
第一，重視孩子的“健康”。
這里的“健康”不僅指身體的健康，更為重要的是孩子的心理健康。要培養(yǎng)從自己的行為習(xí)慣做起，克服煩躁心里和怕苦畏難心理，糾正粗心大意的習(xí)慣;生活中按時(shí)作息，自己的事自己做，不挑食，不亂花錢(qián)，不亂拋亂扔，不以自我為中心，要經(jīng)得起批評(píng)與挫折。使孩子思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷得到提高。
第二，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。
在家里我一是為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，有相對(duì)獨(dú)立的、安靜的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。以平常心對(duì)待孩子，與孩子交朋友，讓孩子感到親情，驅(qū)除壓力感，有話(huà)樂(lè)意向你說(shuō)，有苦愿意向你訴;二是采取鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔的方法。多一點(diǎn)時(shí)間和孩子在一起，多一些溝通。多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，少指責(zé)。每個(gè)人都有惰性，孩子貪玩是天性，我們大人也一樣，一天工作累下來(lái)你也想休息休息，和朋友們打打牌，聊聊天……所以，對(duì)于孩子的貪玩不能一味指責(zé)，而是要鼓勵(lì)他快些把手頭的學(xué)習(xí)做完了再去玩。
不定時(shí)的檢查作業(yè)，抽查功課讓孩子知道我們?cè)跁r(shí)刻的關(guān)注著他。家長(zhǎng)在有些時(shí)候還是要做出犧牲的，陪著孩子看看書(shū)、看看電視，讓他感受到你的關(guān)懷和愛(ài)意，我相信“有失必有得”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的心和你近了，孩子也變得懂事了，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所付出的是值得的。以前，兒子不愛(ài)和我交流，有事不主動(dòng)說(shuō)，問(wèn)起來(lái)他也不知道，不做生活的有心人。問(wèn)得多了，他也慢慢注意觀(guān)察了，學(xué)會(huì)思考了。現(xiàn)在學(xué)校發(fā)生什么事，他都主動(dòng)跟我講。
三是培養(yǎng)健全的人格，鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。如學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，我建議家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子參加讓他們有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。因?yàn)橹挥性诨顒?dòng)中孩子們才能體會(huì)到集體的力量和自己真正的快樂(lè)!
第三，把孩子當(dāng)作一個(gè)朋友，多理解，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，不指責(zé)。
人與人之間是需要交流的，父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為：如果能找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個(gè)人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。
我常對(duì)孩子講“我們不求無(wú)怨無(wú)悔，但求問(wèn)心無(wú)愧”我不求孩子辦大事，但求踏實(shí)的做好每一件小事。可以不在乎結(jié)果，但必須重視過(guò)程。孩子考砸的時(shí)候，幫他分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類(lèi)似錯(cuò)誤，我的目的就達(dá)到了。
第四，積極配合老師和學(xué)校。
老師是孩子的知識(shí)傳授者，道路指引人，做為家長(zhǎng)一定要積極配合老師，配合學(xué)校做好工作。老師也不是圣人，和我們家長(zhǎng)一樣無(wú)法做到完美無(wú)缺，而且老師都希望每一個(gè)學(xué)生都能成功。試想，在家里只有一個(gè)孩子，我們經(jīng)常都感到很累人，很難教育，一個(gè)班也有幾十個(gè)孩子，其責(zé)任之大，難度之大應(yīng)該是可以想象的。我們家長(zhǎng)只有與學(xué)校積極配合，才能與學(xué)校形成幫助孩子成長(zhǎng)的最大合力，才能讓孩子得到最大程度的發(fā)展。
第五，要正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。
“望子成龍，望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿。在當(dāng)今這個(gè)以升學(xué)率來(lái)衡量教育成果的時(shí)代，家庭教育的實(shí)質(zhì)往往被學(xué)業(yè)成績(jī)所掩蓋。大多數(shù)家長(zhǎng)只關(guān)心中學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不懂得如何去引導(dǎo)中學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步、不斷完善自我，從而走向成功。
其實(shí)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不都是學(xué)習(xí)成績(jī)好、考試分?jǐn)?shù)高，就一定能體驗(yàn)到成功。是體驗(yàn)到成功，還是體驗(yàn)到失敗，還取決于學(xué)生對(duì)考試成績(jī)的態(tài)度。因此，父母應(yīng)該告訴孩子，只要平時(shí)上課用心聽(tīng)講，學(xué)習(xí)認(rèn)真、努力，無(wú)論最后考試得多少分，只要比以前進(jìn)步了，就都應(yīng)該感到滿(mǎn)意。因?yàn)椋M(jìn)步即是超越自我，而超越自己就是一種成功。
第六，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主。
通過(guò)親近自然、接觸社會(huì)，開(kāi)闊了視野，陶冶了情操，鍛煉了身體，錘煉出了堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)了對(duì)大自然、對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)之心;他漸漸懂得了許多為人處世的道理，真切地認(rèn)識(shí)到自然與生命的價(jià)值，感受到人生的奧秘，開(kāi)始了對(duì)理想的追求。
當(dāng)然，作父母也是需要學(xué)習(xí)的，不是找一本教育方面的書(shū)來(lái)看看就是學(xué)習(xí)來(lái)，學(xué)習(xí)是與時(shí)俱進(jìn)，孩子是在不斷成長(zhǎng)的，她的想法會(huì)變，教育的理念要求會(huì)變，時(shí)代的要求也會(huì)變。
看著孩子一天天的變化，作為家長(zhǎng)，我看在眼里，喜在心上。我知道，她所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開(kāi)各位老師的諄諄教誨，離不開(kāi)同學(xué)們的無(wú)私幫助，也離不開(kāi)家長(zhǎng)的辛勤付出。我有理由相信，有我們的陪伴，有老師的科學(xué)指導(dǎo)，孩子們一定會(huì)健康地成長(zhǎng)，她將會(huì)是我們的驕傲!
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺䝼髌娴纳剩寤芈忿D(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。
從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話(huà)“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她。”英國(guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。
杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。
但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂(yōu)。
當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。
法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。 他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
中國(guó)古代寓言故事，此本書(shū)主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開(kāi)始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人�？丛⒀怨适拢兄陴B(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)潛移默化的對(duì)你的成長(zhǎng)有幫助!
就好比說(shuō)在本書(shū)中的《列子》中的《杞人憂(yōu)天》就是說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什么地方?jīng)]有氣體，《畫(huà)鬼最易》說(shuō)明無(wú)論什么事情，從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，并按客觀(guān)規(guī)律辦事都是很難的，非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實(shí)際瞎說(shuō)一氣，則是容易的。
本書(shū)中還有很多故事是關(guān)于善惡為人的。例如《嚙鏃法》說(shuō)的是心術(shù)不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的，這種人在社會(huì)上生存是不可行的。《何待來(lái)年》、《猩猩嗜酒》是勸我們知道做錯(cuò)事了就要努力去改正，而不是找各種理由來(lái)搪塞，各種理由推脫;還有故事教導(dǎo)我們要虛心做人，不懂就要問(wèn)，俗話(huà)說(shuō)：三人行必有我?guī)�，要時(shí)時(shí)刻刻把身邊的人當(dāng)成自己的朋友老師，和平相處，學(xué)習(xí)人家的有點(diǎn)，做到“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。
相信從小看了《中國(guó)古代寓言故事》的，不僅會(huì)增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，更重要的是學(xué)到了很多做人道理，這對(duì)自身的成長(zhǎng)也是頗有益處的。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
是公司項(xiàng)目部的一名新進(jìn)員工，參加工作雖然只有短短的一年時(shí)間，但憑借自己刻苦鉆研、勇于攀登的求知欲望和腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的做事態(tài)度，不僅很快熟練掌握本崗位所需的基本技能和業(yè)務(wù)內(nèi)容，還想方設(shè)法積極調(diào)動(dòng)廣大員工，特別是一線(xiàn)員工的勞動(dòng)積極性。在加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，也幫助和提高了一線(xiàn)員工的勞動(dòng)生產(chǎn)技能。并運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和親身實(shí)踐，積極參與和配合了設(shè)備點(diǎn)檢方的工作，為有效把控現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備的異常狀態(tài)和生產(chǎn)的高效安全順利的進(jìn)行，出謀劃策，建言獻(xiàn)行，并提出自己的合理化建議，其中多次被相關(guān)崗位和部門(mén)吸收和采納。其突出的工作業(yè)績(jī)和強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，在獲得自身成長(zhǎng)成熟的同時(shí)，也得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評(píng)。
20xx年是爭(zhēng)創(chuàng)6000萬(wàn)噸年吞吐量的攻堅(jiān)之年。為順利實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，公司項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)和港區(qū)上下，如今正如火如荼的掀起一場(chǎng)“保安全、促生產(chǎn)”的年終沖刺運(yùn)動(dòng)。也立足自身崗位，本著“服務(wù)生產(chǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)先”順利完成沖刺任務(wù)的這一目標(biāo)，在自己平凡的崗位上進(jìn)行著不平凡的工作，不僅踐行著自己的崗位職責(zé)，還履行了作為公司項(xiàng)目部的一員所肩負(fù)著歷史發(fā)展使命。其愛(ài)崗敬業(yè)、身顧大局的職業(yè)操守，深深感染著周?chē)恳晃粏T工并吸引著他們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的期許和表?yè)P(yáng)。現(xiàn)將該同志今年來(lái)的工作表現(xiàn)情況匯報(bào)如下：
一. 擁有豐富的理論知識(shí)、超高的實(shí)踐能力和扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底
于20xx年1月份進(jìn)入電氣專(zhuān)項(xiàng)點(diǎn)檢部門(mén)。在點(diǎn)檢崗位上，他認(rèn)真學(xué)習(xí)、虛心求教，在領(lǐng)導(dǎo)和師傅們的關(guān)心和指導(dǎo)下，不僅在很短的時(shí)間內(nèi)熟悉了生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境，而且還熟知了各個(gè)系統(tǒng)的電氣圖紙，并加以運(yùn)用。還對(duì)多個(gè)生產(chǎn)故障問(wèn)題發(fā)表了具有自己真知灼見(jiàn)的看法。
例如針對(duì)皮帶機(jī)跑偏嚴(yán)重，生產(chǎn)崗位人員不能及時(shí)拆卸、回裝跑偏裝置的問(wèn)題，他和師傅同事們深入分析研究共同提出了皮帶機(jī)跑偏裝置的優(yōu)化。即將原固定式的跑偏裝置改為活絡(luò)式插銷(xiāo)裝置，并積極參與到這項(xiàng)工作當(dāng)中。該方案的實(shí)施，不僅在跑偏嚴(yán)重時(shí)，節(jié)省了現(xiàn)場(chǎng)崗位人員拆除螺栓的時(shí)間，一拔即可將跑偏故障消除，減少了跑偏故障對(duì)生產(chǎn)效率的影響，而且跑偏裝置位置固定，不會(huì)發(fā)生移位。在確保生產(chǎn)崗位人員安全的同時(shí)，還方便了回裝。
其次，他還熟知各項(xiàng)點(diǎn)檢日常業(yè)務(wù)，做到異常信息的及時(shí)消缺和各類(lèi)軟件臺(tái)賬的匯總、處理和備案。在檢修過(guò)程中力求全程跟蹤，嚴(yán)把檢修質(zhì)量關(guān)，避免了二次檢修情況的發(fā)生，在節(jié)省了人力和預(yù)算的同時(shí)，還減少了材料備件的消耗，提高了檢修效率，有力的保障和服務(wù)了生產(chǎn)。
二. 具有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)觀(guān)念和職業(yè)操守
為強(qiáng)化充實(shí)三班運(yùn)保崗位的職能和作用，優(yōu)化人員配置，更好地為生產(chǎn)保駕護(hù)航，20xx年7月，加入到三班保駕崗位。
進(jìn)入崗位后，他很快融入到三班這一大家庭式的集體當(dāng)中。在竭盡崗位職責(zé)的同時(shí)，他還活躍在班組內(nèi)部和班組間虛心請(qǐng)教、刻苦鉆研、積極探討各類(lèi)故障的處理方法，帶動(dòng)了三班的學(xué)習(xí)氛圍。他還根據(jù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)各類(lèi)故障處理的方式和過(guò)程，利用閑暇之余，潛心研究，總結(jié)和編纂了一大批有用的故障手順書(shū)，以供周?chē)聜儾殚喓蛯W(xué)習(xí)，極大的方便了本崗位人員對(duì)日后類(lèi)似故障的快速鎖定和排除，節(jié)省了排除故障時(shí)所需的時(shí)間，有效的保護(hù)的生產(chǎn)安全順利的進(jìn)行。
為提高一線(xiàn)生產(chǎn)員工的勞動(dòng)技能，他還積極做到對(duì)崗位操作人員的傳、幫、帶的培訓(xùn)工作。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備極易出現(xiàn)的故障潛在源，教會(huì)他們?nèi)绾伪孀R(shí)和怎樣及時(shí)排除。例如皮帶沿線(xiàn)跑偏裝置的調(diào)整、金檢的測(cè)試、潤(rùn)滑系統(tǒng)的維護(hù)保養(yǎng)和現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備積灰的清理等。
此外他還積極配合設(shè)備點(diǎn)檢方對(duì)異常設(shè)備的跟蹤和反饋，提出了許多有價(jià)值的建議和意見(jiàn)，并得到相關(guān)點(diǎn)檢的認(rèn)可和采納。
三. 具有求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)
面對(duì)今年生產(chǎn)任務(wù)重，停機(jī)間歇少，設(shè)備狀態(tài)不穩(wěn)定，安全形勢(shì)又十分嚴(yán)峻等問(wèn)題，他立足崗位，積極穿梭在生產(chǎn)一線(xiàn)，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)設(shè)備認(rèn)真巡檢，做好相關(guān)設(shè)備傾向性數(shù)據(jù)的采集、分析工作并記錄在案，及時(shí)反饋。例如為了保生產(chǎn)、搶時(shí)間、達(dá)目標(biāo)，致使設(shè)備運(yùn)行周期過(guò)長(zhǎng)，高壓電機(jī)及減速機(jī)時(shí)有異音產(chǎn)生，再加上補(bǔ)油周期過(guò)長(zhǎng)(6M)，對(duì)設(shè)備無(wú)疑是一大傷害，由于他及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，提出了縮短補(bǔ)油周期(3M)的合理化建議，得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視。
他還加強(qiáng)了對(duì)重點(diǎn)設(shè)備的巡查力度，發(fā)現(xiàn)一起重大隱患就及時(shí)上報(bào)一起。同時(shí)還確保了相關(guān)軟件報(bào)表、故障異常信息的詳細(xì)匯總和及時(shí)有效、零失誤的傳達(dá)和發(fā)送。其求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)值得廣大員工去學(xué)習(xí)，并得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。
回顧過(guò)去的一年，他認(rèn)為自己取得的成績(jī)跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持、師傅同事們的幫助和教誨和個(gè)人辛勤努力密不可分。展望未來(lái)一年，他將一如既往，倍加努力，立足崗位，力求將工作做善做美，為公司項(xiàng)目部的發(fā)展竭盡所能、多做貢獻(xiàn)。這就是平凡的崗位所孕育出不平凡的人，一名普通而崇高的。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
隨著現(xiàn)代社會(huì)人際交往的日益頻繁，人們對(duì)個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。俗話(huà)說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”禮儀不單是穿衣戴帽，而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn)。如今各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，同類(lèi)產(chǎn)品的選擇越來(lái)越多元化，顧客所購(gòu)買(mǎi)的已不僅僅是商品本身，工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)世界逐步開(kāi)放的天空，面對(duì)航空運(yùn)輸業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，象征服務(wù)人員和服務(wù)企業(yè)良好形象的服務(wù)禮儀就顯得至關(guān)重要。
在《民航服務(wù)禮儀》這本書(shū)中，具體而詳盡地介紹了民航服務(wù)活動(dòng)中所必須遵循的各種禮儀，對(duì)規(guī)范我們民航服務(wù)人員的行為舉止具有重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，我理清了以往對(duì)于禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀(guān)念，從真正意義上理解了民航服務(wù)禮儀的含義，就是民航服務(wù)人員在工作崗位上，通過(guò)言談、舉止、行為等，對(duì)旅客或貨主表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是民航服務(wù)人員在客艙和地面適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
每位員工都是航空公司或機(jī)場(chǎng)的形象代言人，形象影響決定航空公司的生存和發(fā)展，提升每位員工的個(gè)人素養(yǎng)，才能提升航空公司的名譽(yù)度。作為以高端服務(wù)著稱(chēng)的民航服務(wù)業(yè)，不僅要有高端的品牌，舒雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，這些服務(wù)的前提是必須要給乘坐飛機(jī)的旅客留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見(jiàn)旅客的禮儀開(kāi)始的。民航旅客服務(wù)流程從大的方面分為客艙服務(wù)和地面服務(wù)兩部分�？团摲⻊�(wù)始于旅客進(jìn)入機(jī)艙，止于旅客到達(dá)目的地機(jī)場(chǎng)離開(kāi)機(jī)艙;地面服務(wù)始于旅客進(jìn)入候機(jī)樓辦理乘機(jī)手續(xù)，止于旅客進(jìn)入機(jī)艙。在旅客從始發(fā)站侯機(jī)樓進(jìn)入機(jī)艙，再?gòu)臋C(jī)艙進(jìn)入到達(dá)站侯機(jī)樓的過(guò)程中，客艙服務(wù)員和地面服務(wù)員都要做到主動(dòng)迎客送客，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使旅客感受到你對(duì)他的熱情歡迎，并以此對(duì)你產(chǎn)生良好印象，促使旅客再次成行。應(yīng)保持良好的精神風(fēng)貌，在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋諸腦后，保持充沛的精力，使自己的工作處于最佳狀態(tài)。
做為一名機(jī)場(chǎng)地面服務(wù)人員，每天面對(duì)來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的旅客，在反復(fù)平凡的迎來(lái)送往工作中，我們也要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造武漢機(jī)場(chǎng)的良好品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給旅客留下美好的印象。要切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為，就要按照學(xué)習(xí)到的禮儀來(lái)要求自己，做到標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化，微笑的聆聽(tīng)旅客的需求，耐心的解答旅客的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作，在為廣大旅客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟耄罒o(wú)止境，……。”
由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng)，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢!
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
近來(lái)少讀書(shū)，也發(fā)覺(jué)越來(lái)越難為文字而動(dòng)容了，直到看到《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》。它給我上了一堂生動(dòng)的課，從孩子的視角和心理來(lái)檢討自己。
初在書(shū)店遇見(jiàn)這本書(shū)，我對(duì)它一無(wú)所知，但我還是被它深深吸引了。淡黃的封頁(yè)上，橙黃的字體描繪著書(shū)名和澤澤內(nèi)心的話(huà)：“人的心是很大的，放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西”。
而在右上角醒目的書(shū)名下是一幅白色剪影，一個(gè)小小的男孩背靠一棵小樹(shù)。我被書(shū)的封頁(yè)吸引，它使我馬上想到了最喜歡的《芒果街上的小屋》，也使我想到童年的純真，還有那些成長(zhǎng)中漸漸淡去的憂(yōu)傷。
剛開(kāi)始翻開(kāi)書(shū)本，認(rèn)識(shí)澤澤的時(shí)候。我獨(dú)自一人，剛開(kāi)始假期，雖然天氣難得的陽(yáng)光明媚，可我卻沒(méi)有要出門(mén)的打算，睡飽吃飽后，坐在家門(mén)口，曬著太陽(yáng)，翻開(kāi)了書(shū)。
剛認(rèn)識(shí)澤澤，他像是干枯的土地上長(zhǎng)出的青草，在貧窮壓抑的家庭里，顯得那么生氣勃勃。他為了弟弟的禮物而四處奔波;他為了安慰因?yàn)樽约赫f(shuō)錯(cuò)話(huà)而傷心的爸爸而去擦鞋、賺錢(qián)、買(mǎi)禮物安慰爸爸;他還自己學(xué)會(huì)了認(rèn)字;他的心里還住著一只會(huì)唱歌的小鳥(niǎo)，可等有一天他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了，沒(méi)有小鳥(niǎo)唱歌了，便展開(kāi)胸懷放小鳥(niǎo)去自由生活。
澤澤是這樣的一派天真爛漫，卻是他自己心里的小魔鬼。他總是為自己擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)心自己闖禍，結(jié)果還是闖了不少。他偷走別人的花，因?yàn)樗胨徒o自己的班主任，他的班主任不漂亮，花瓶總是空著，澤澤想送花給她，但是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，所以他去偷了花。
他去幫自己的哥哥打架，哥哥自己不敢出馬，于是喊澤澤去，被別人狠揍。他為了給心愛(ài)的姐姐送唱片，跟著流浪歌手到處去唱歌，其中有很露骨的情歌，唱給父親聽(tīng)時(shí)，被扇得昏天暗地。
他在馬路上設(shè)陷阱，然后躲在一旁看別人出丑。就是撿來(lái)一條絲襪，也能想出假裝成蛇的樣子嚇人……澤澤調(diào)皮搗蛋的事情做得真不少，我只能感慨孩子的想法真的多。但相對(duì)惡作劇給澤澤帶來(lái)的樂(lè)趣，惡作劇暴露之后帶給澤澤的責(zé)罵和暴打更讓人記憶深刻。
澤澤因?yàn)榘职值膬深D毒打而對(duì)世界感到失望，他說(shuō)：當(dāng)你停止喜歡一個(gè)人，他就會(huì)在你心里慢慢死去。在爸爸將他打至昏迷后，爸爸在他心底徹底死去，他抱著他，卻再也沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)了。
澤澤之所以活下來(lái)，是因?yàn)橛鲆?jiàn)了老葡。老葡是傳說(shuō)中兇狠的葡萄牙人，澤澤因?yàn)榕吭谒?chē)后的備胎被抓，當(dāng)場(chǎng)撂下狠話(huà)要?dú)⒘死掀稀５窃僖?jiàn)老葡時(shí)，老葡卻抱起瘸腳的澤澤坐上了小車(chē)，送他到了學(xué)校。
漸漸才發(fā)現(xiàn)，老葡是如此善良。他傾聽(tīng)澤澤的話(huà)，請(qǐng)他吃東西，邀請(qǐng)他來(lái)自己家做客，帶著郁悶的澤澤去兜風(fēng)，去釣魚(yú)。澤澤在心底里把他當(dāng)成了自己的爸爸，澤澤是那樣依戀著老葡，因?yàn)槔掀献屗惺艿搅吮粶厝嵯啻奶鹈邸?/p>
澤澤的悲傷在于他用最直白和最純真的方式問(wèn)候世界，但卻少有人對(duì)他以溫柔相待。在他受盡毒打，享受著老葡的溫柔的時(shí)候，老葡的小轎車(chē)卻和火車(chē)相撞了。澤澤沒(méi)再見(jiàn)到老葡，在生死邊緣游離數(shù)月。一切好像都在變好了，爸爸終于找到工作了，澤澤的身體也漸漸恢復(fù)。但我們都知道有的東西不會(huì)變好了，澤澤心底的那個(gè)洞沒(méi)有人有辦法填補(bǔ)，它會(huì)是澤澤心底永遠(yuǎn)的窟窿。
當(dāng)故事完結(jié)的時(shí)候，我們回過(guò)頭來(lái)看，方才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)澤澤是這樣堅(jiān)強(qiáng)又勇敢的孩子。他獨(dú)自承受住了生活的磨難，即使心底破成了窟窿，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
每個(gè)孩子想來(lái)都是如此，一半是天使，一半是小魔鬼。當(dāng)我們遇見(jiàn)美麗的天使的時(shí)候，親親他的臉蛋或者摸摸他的腦袋都好;當(dāng)我們遇見(jiàn)小魔鬼的時(shí)候，我想我們先冷靜一下，想想自己以前心里那只會(huì)唱歌的小鳥(niǎo)，想想那會(huì)發(fā)出光芒時(shí)的天使。
分享完了的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有甜橙樹(shù)。甜橙樹(shù)在哪里呢?它是一棵會(huì)說(shuō)話(huà)的甜橙樹(shù)，一直陪伴著澤澤成長(zhǎng)，分享他的喜悅和煩惱，它活在澤澤的心里。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū)，這是爸爸給我買(mǎi)的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》的書(shū)，他有個(gè)兒子看了父親寫(xiě)的書(shū)以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書(shū)到處尋找千里馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書(shū)上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書(shū)上描寫(xiě)的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬。”父親看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話(huà)。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買(mǎi)肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。 而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的讀了這本書(shū)使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開(kāi)心。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
市人民政府:
在市委、市政府的高度重視和大力支持下，我市已成功舉辦了五屆房產(chǎn)交易展示會(huì)，集中展示了我市房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和產(chǎn)業(yè)形象，加強(qiáng)了供需雙方的溝通和交流，提升了房地產(chǎn)市場(chǎng)信心，已成為展示企業(yè)形象的舞臺(tái)，老百姓選房購(gòu)房的交流平臺(tái)，投資置業(yè)者了解萍鄉(xiāng)的窗口。為進(jìn)一步展示萍鄉(xiāng)城市的快速發(fā)展成就，培育廣大市民的新型住宅消費(fèi)理念，引導(dǎo)合理的購(gòu)房需求，促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)健康有序運(yùn)行，推動(dòng)萍鄉(xiāng)房地產(chǎn)業(yè)更好更快發(fā)展，經(jīng)我局研究，擬舉辦20xx年萍鄉(xiāng)房產(chǎn)交易展示會(huì)�，F(xiàn)特具文，請(qǐng)求批準(zhǔn)。
妥否，請(qǐng)批示。
二○XX年七月二十三日
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《雪地尋蹤》是寫(xiě)給孩子們的，也是寫(xiě)給大人看的。書(shū)的故事當(dāng)中，我最喜歡的故事就要屬大山貓傳奇了。那個(gè)故事十分有趣，令人難忘。
大山貓傳奇講的是：一位老護(hù)林員在一棵大樹(shù)底下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山貓窩。其中有兩只小山貓尤其不安靜，結(jié)果被守林老人摔死了，剩下的一只則很乖巧，討人喜愛(ài)，便被守林人抱回了家，取名為木爾索克。
漸漸地，木爾索克與守林人建立了深厚的友誼，成了形影不離的好伙伴。山貓木爾索克多次把守林人從危險(xiǎn)的動(dòng)物口中救出。可是有一天，一位動(dòng)物園主威脅老人將山貓賣(mài)給他……，后來(lái)山貓幾經(jīng)周折又逃回到了老人身邊，可是老人幾經(jīng)離世了。
讀了這篇故事，我知道了再危險(xiǎn)的動(dòng)物也有善良的一面。人只要對(duì)動(dòng)物好，動(dòng)物也會(huì)對(duì)人類(lèi)好，善良的動(dòng)物也會(huì)知恩圖報(bào)。故事中的山貓多次營(yíng)救守林人，正是報(bào)答了當(dāng)年守林人對(duì)它的救命之恩。真心希望人們能早日醒悟停止屠殺、獵殺動(dòng)物的行為，讓動(dòng)物們好好地活著。
別的故事書(shū)里也有不少關(guān)于動(dòng)物的感人故事。東北虎原先的飼養(yǎng)員死了，它對(duì)新來(lái)的飼養(yǎng)員不理不睬，也不吃不喝，直到餓死時(shí)還注視著籠子外面，仿佛在等待老飼養(yǎng)員的出現(xiàn)，這充分說(shuō)明了動(dòng)物是有感情的，希望人類(lèi)能好好保護(hù)動(dòng)物。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
大家好!今天我發(fā)言的題目是“學(xué)習(xí)之道在于悟”，借此機(jī)會(huì)和大家共同分享高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
相信我們當(dāng)中許多老師和同學(xué)都看過(guò)《功夫之王》這部電影，它講述了一個(gè)喜愛(ài)功夫卻毫無(wú)功底的劇中人物最終練成絕世功夫，成就大業(yè)的故事。其中李連杰飾扮演的默僧在傳授杰森功夫時(shí)，有一段精彩對(duì)白:“畫(huà)家以潑墨山水為功夫，屠夫以庖丁解牛為功夫，從有形中求無(wú)形，充耳不聞，習(xí)萬(wàn)招之法，從有招到無(wú)招，習(xí)萬(wàn)家之變，才能自創(chuàng)一家，樂(lè)師以輾轉(zhuǎn)悠揚(yáng)為功夫，詩(shī)人以天馬行空的文字傾國(guó)傾城，這也是功夫……”。
套用上述對(duì)白，我們也可以說(shuō)，學(xué)生以解題為功夫，習(xí)萬(wàn)題之法，從有招到無(wú)招，習(xí)萬(wàn)題之變，才能自創(chuàng)一家，它揭示了學(xué)習(xí)是一個(gè)自我領(lǐng)悟的過(guò)程，是一個(gè)自我思考，自我反思，自我總結(jié)的過(guò)程。那么，如何在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“悟”呢?
其一，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的過(guò)程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要防止死記硬背，不求甚解的傾向，學(xué)習(xí)中多問(wèn)幾個(gè)為什么，多沉下心來(lái)琢磨琢磨，做到舉一反三，融會(huì)貫通。聽(tīng)課時(shí)要邊聽(tīng)邊思考，思考與本節(jié)課相關(guān)的知識(shí)體系，思考教師的思路，并與自己的比較。在老師沒(méi)有作出判斷、結(jié)論之前，自己試著先判斷、下結(jié)論，看看與老師講的是否一致，并找出錯(cuò)誤的原因。獨(dú)立思考能力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本能力。
其二，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)需要反復(fù)練習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)熟能生巧的過(guò)程。反復(fù)練習(xí)正是為了達(dá)到悟的結(jié)果及培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和感覺(jué)。訓(xùn)練的過(guò)程需要經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變，一個(gè)無(wú)形無(wú)狀的過(guò)程。當(dāng)然由于每個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維水平和理解能力的差異，訓(xùn)練的過(guò)程和量是不同的，但無(wú)論如何不能“為解題而解題”。
其三，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程是把握數(shù)學(xué)精神的過(guò)程。數(shù)學(xué)的精神在于用數(shù)學(xué)的思想、方法、策略去思考問(wèn)題。有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)無(wú)論怎樣練習(xí)，也始終難以找到對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中從問(wèn)題解決形成一般的結(jié)論，領(lǐng)悟問(wèn)題解決中數(shù)學(xué)思想、方法、策略的應(yīng)用。這個(gè)過(guò)程單憑老師教將很難使學(xué)生達(dá)到理念的升華。當(dāng)然，這并非削弱教師的作用，而是體現(xiàn)學(xué)生悟的重要性，將所理解的知識(shí)嵌入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中才能達(dá)到真正的理解和掌握。
其四，自信是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。自信源于對(duì)數(shù)學(xué)的熱情、對(duì)自我的認(rèn)可、對(duì)數(shù)學(xué)契而不舍的執(zhí)著精神以及堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基本功。曾經(jīng)有位學(xué)生在闡述他對(duì)基本功的理解時(shí)說(shuō)：“從今天起我所做的每一道題高考肯定不考，高考的每一題會(huì)做，并不保證都能做對(duì)，要關(guān)注對(duì)，而不僅僅是會(huì)，解決問(wèn)題最好的方法是反復(fù)，不要因?yàn)檫@題簡(jiǎn)單而不去做，不要因?yàn)檫@題做過(guò)三遍而不去做，可為難題放棄，絕不可為簡(jiǎn)單題而放棄，這些就是基本功”。
總之，學(xué)好數(shù)學(xué)不僅是為了應(yīng)付高考，或是為將來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)打好基礎(chǔ)，更重要的目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，果能如此，將終生受益。最后，祝愿每位同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
如果上帝沒(méi)有賜予你美貌而僅僅給予了你一副健全的身軀，你會(huì)悲天憫人地哀嘆上蒼的吝嗇嗎?如果上帝沒(méi)有賜予你智慧而僅僅給予了你一種常人的思維，你會(huì)唉聲嘆氣地埋怨生活的無(wú)奈嗎?如果上帝沒(méi)有賜予你財(cái)富而僅僅給予了你一些能度日的物質(zhì)，你會(huì)喋喋不休地抱怨命運(yùn)的不濟(jì)嗎? 如果你什么都沒(méi)有，那么你有執(zhí)著的信念和忠誠(chéng)的行動(dòng)嗎?如果你有，那么鮮花依舊會(huì)為你盛開(kāi)，笑容依舊會(huì)為你綻放，世界將為你重新改變。就讓我們來(lái)努力學(xué)著羅文，把信送給加西亞，從而把成功、榮耀送給自己吧。
安德魯·羅文是《把信送給加西亞》一書(shū)的主人公，一名美國(guó)的陸軍中尉，在古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭(zhēng)取民主獨(dú)立而戰(zhàn)斗時(shí)，他想盡一切辦法，把總統(tǒng)交給他的要提供援助給古巴的信送給了古巴民主獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)者---加西亞將軍，從而成為了美國(guó)人最尊敬的中尉，成為了美國(guó)人民心中的英雄。 在即將面對(duì)的深不可測(cè)的艱難險(xiǎn)阻面前，在不可預(yù)知的可能丟掉生命的未來(lái)面前，安德魯·羅文，沒(méi)有絲毫的猶豫和推諉，不講任何條件第一范文網(wǎng)和借口，為了國(guó)家的利益，成功把信送給了加西亞。
羅文最終把信送給加西亞了，羅文成功了，古巴人民擺脫西班牙的民主獨(dú)立戰(zhàn)斗勝利了!這些成功的取得以及羅文具有的執(zhí)著、忠誠(chéng)、敬業(yè)、創(chuàng)造的崇高品質(zhì)是分不開(kāi)的，而這些品質(zhì)都建立在羅文咬住了一個(gè)目標(biāo)-----一定要把信成功送給加西亞的目標(biāo)上。我們要像羅文一樣選定目標(biāo)不放棄，咬住目標(biāo)不放松，實(shí)踐目標(biāo)不動(dòng)搖，那么，你離成功還遠(yuǎn)嗎?
一個(gè)人的一生應(yīng)該確定一個(gè)大的目標(biāo)，最終的目標(biāo)。也就是說(shuō)你這一輩子預(yù)期達(dá)到什么的標(biāo)準(zhǔn)，你的期望值是什么。在這個(gè)大目標(biāo)下，構(gòu)成你生活元素的婚姻、事業(yè)、學(xué)識(shí)、做人的準(zhǔn)則將要如何定位，如何選擇，也就是說(shuō)你的分目標(biāo)是什么。對(duì)自己的分目標(biāo)定位好以后，就要咬住目標(biāo)不放松，朝著預(yù)定的方向不懈追求。如果一個(gè)人對(duì)自己的一生沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，就像河里的浮萍，漂到哪就到哪，可以說(shuō)他的一生是渾渾噩噩的，將會(huì)一事無(wú)成，空來(lái)人世。
人雖然定出了自己的最終目標(biāo)，也對(duì)最終目標(biāo)作出了分解，但是，在實(shí)施過(guò)程中要具體定出自己的階段性目標(biāo)。也就是說(shuō)，為了達(dá)到你的最終目標(biāo)，你的中長(zhǎng)期目標(biāo)、你的近階段目標(biāo)是什么。比如說(shuō)，如果你是一個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生，你可以定出一個(gè)30年的中長(zhǎng)期計(jì)劃：第一個(gè)20xx年主要是打好基礎(chǔ)，把該學(xué)好的知識(shí)學(xué)好，因?yàn)?5歲之后基本不會(huì)有時(shí)間再去學(xué)這些東西了。
在這個(gè)階段，你不能急功近利，急于求成，要有一個(gè)好的心態(tài)，要真正弄懂自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，對(duì)自己的發(fā)展方向做好設(shè)計(jì)。同時(shí)，在第一個(gè)20xx年，最好能夠處理好自己的感情和家庭問(wèn)題，這對(duì)成功是至關(guān)重要的。第二個(gè)20xx年，你應(yīng)該去追求卓越，創(chuàng)造性地工作，有可能的話(huà)，應(yīng)大展宏圖，因?yàn)檫@是每一個(gè)人的黃金季節(jié)。
第三個(gè)20xx年主要是收獲的季節(jié)。你的中長(zhǎng)期目標(biāo)出來(lái)了，那么，階段性目標(biāo)又是什么呢?就要利用自己所學(xué)的知識(shí)挑選一個(gè)適合自己的崗位。選擇好崗位后就要根據(jù)自己和單位的實(shí)際作出規(guī)劃，在什么時(shí)候弄懂工作流程，什么時(shí)候能融入單位這個(gè)新的大“家庭”，什么時(shí)候能創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，什么時(shí)候小有成就，等等，都要有一個(gè)明確的目標(biāo)，它能指導(dǎo)你一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想，自己的價(jià)值，成為一個(gè)人人羨慕的成功人士。
羅文就是這樣，他把每個(gè)目的地當(dāng)作一個(gè)近期的階段目標(biāo)，就這樣他到達(dá)一個(gè)又一個(gè)的目的地，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，最后到達(dá)了加西亞將軍的駐扎地，也達(dá)到了最終的目標(biāo)。沒(méi)有人能夠一下子就完成一個(gè)大的目標(biāo)。你需要把大目標(biāo)分解為一些容易完成的目標(biāo)。無(wú)論你和你的目標(biāo)之間有怎樣遙遠(yuǎn)的距離，你都不要擔(dān)心。做出一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，然后集中精力做好今天要做的事情。這樣，你總會(huì)有一種激勵(lì)你堅(jiān)持下去的成就感“千里之行，始于足下”。
也許你會(huì)說(shuō)，你也是按照羅文的方式努力去做的，但是卻步步受挫，從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)成功的喜悅。如果是這樣，那我要對(duì)你說(shuō)，你只是為了看書(shū)而看，你只是為了學(xué)羅文而機(jī)械地去學(xué)。羅文確定了自己送信的目標(biāo)，又把目標(biāo)分成了若干個(gè)子目標(biāo)，但是在實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)的過(guò)程中，他會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況隨時(shí)修正自己的目標(biāo)和方向。
因?yàn)榍闆r是隨時(shí)隨地會(huì)變的，而作為人，是應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況作出合適的調(diào)整。調(diào)整不是說(shuō)放棄了或修改了最終目標(biāo)，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。子目標(biāo)、分目標(biāo)、階段目標(biāo)的改變也只是為了最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的，就是要找到像羅文一樣咬住目標(biāo)不放松，不達(dá)目的不罷休的人。這樣的人，說(shuō)干就干，從不推三拖四，牢騷滿(mǎn)腹;這樣的人，能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，勇于創(chuàng)新，值得信賴(lài)。
對(duì)于一個(gè)集體(團(tuán)隊(duì))，最重要的，就是培養(yǎng)像羅文一樣有完成目標(biāo)的執(zhí)著信念和忠誠(chéng)敬業(yè)行為的員工，這是集體(團(tuán)隊(duì))中最可貴的品質(zhì)。我們需要像羅文一樣，沒(méi)有任何借口，不講任何付出，創(chuàng)造性地去完成自己份內(nèi)的包括份外的任務(wù)。這樣的人，將會(huì)創(chuàng)造集體(團(tuán)隊(duì))的輝煌，也讓自己成了最大的受益者，最大的成功者，最大的贏(yíng)家。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，全世界的失敗，有75%只要繼續(xù)下去，原都可以成功的。是的，就讓我們像羅文一樣，確定目標(biāo)，心無(wú)旁騖，集中全部的精力，注視目標(biāo)，并朝目標(biāo)勇往直前，勇敢地跨出邁向成功的第一步。
生活是神秘的，有時(shí)她喜歡和你開(kāi)玩笑，她會(huì)給你出一道測(cè)試題，看你是否能夠答出。在這一道測(cè)試題面前，羅文做出了一個(gè)完美的答案。證明給生活看吧，相信你可以通過(guò)她的考核。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。
在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。
在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。
正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹啊?/p>
正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎?
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。
尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華!”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
別擠啦讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器�？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。
后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。”
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀(guān)念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。
他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
其實(shí)縱觀(guān)全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。
其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。