學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)范文
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)范文一
黨的xx屆六中全會(huì)明確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”
黨的17大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”
在已有的核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,xx大對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行了凝練,將過去較長的表述精簡為24個(gè)字。
黨的xx大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。
從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系,這三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,有利于積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
濃縮后的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更加精煉,易于普通百姓理解,更易于轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。總之,24個(gè)字就是希望用貼近老百姓的精煉語言,表述社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
此致
敬禮!
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2019年11月9日
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)范文二
尊敬的黨組織:
一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。
我們常說,中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”黨的xx大從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來以后的中國,對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念,體現(xiàn)了為公民營造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的xx大以來,社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明,一個(gè)國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。近代以來,中國人民的奮斗目標(biāo)、中國夢(mèng)的重要內(nèi)涵,就是在尋求國家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國的興國之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
人民有信仰,國家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng),融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來,同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。
轉(zhuǎn)型期中國,最需要的是共識(shí)的凝聚、精神的引領(lǐng)。穿越歷史的三峽,靠什么蓄積奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量?又該如何堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信?
神州百年,滄海橫流。如果說有什么理想能夠始終將億萬中國人凝聚在一起,那就是建設(shè)現(xiàn)代國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。正因如此,黨的xx大報(bào)告將“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為我們國家的價(jià)值目標(biāo),并將之置于“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的首要層面。
時(shí)光的年輪,銘刻著中華民族從苦難走向輝煌的艱辛步履。面對(duì)瓜剖豆析的悲慘命運(yùn)、山河破碎的慘痛經(jīng)歷,
無數(shù)仁人志士為強(qiáng)國夢(mèng)上下求索的不懈努力,構(gòu)成了中國近代史一條悲愴激昂的主線。無論革命、建設(shè)還是改革,在歲月長河中形成的以愛國主義為核心的民族精神,成為當(dāng)代中國人骨氣與底氣的源泉。接過歷史的接力棒,我們這一代人,理應(yīng)自覺承續(xù)中華傳統(tǒng)文化精髓,不斷汲取開拓創(chuàng)新、昂揚(yáng)向上的精神力量。
“大河沒水小河干”,樸素的道理告訴人們,國家好、民族好,大家才會(huì)好。正因此,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,從國家層面標(biāo)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉;思國之安者,必積其德義。”從這個(gè)意義出發(fā),處于前所未有大變革、大發(fā)展時(shí)期的中國,尤其離不開這一理想信念來引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí),守望共同精神家園。
崇尚自由、平等,市場經(jīng)濟(jì)才有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力;追求公正、法治,社會(huì)生活才有崇德向善的道德風(fēng)尚。
當(dāng)今中國,取得了舉世矚目的成就,也面臨著更高層次的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來以后,社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐盈,人們的權(quán)利意識(shí)水漲船高,對(duì)公平正義有新的訴求。這就是為什么我們?cè)谂嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中,如此強(qiáng)調(diào)社會(huì)層面的價(jià)值共識(shí),將 “倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,作為社會(huì)的共同價(jià)值取向。
細(xì)數(shù)改革面臨的硬骨頭,多數(shù)都與人們的“公平焦慮”有關(guān)。教育公平、醫(yī)療改革屢屢撥動(dòng)心弦,訴說著人們真誠向往平等的發(fā)展機(jī)會(huì);收入差距、身份歧視動(dòng)輒引發(fā)關(guān)注,折射出人們滿心渴望公正的社會(huì)環(huán)境;司法案件頻頻成為輿論熱點(diǎn),反映著人們熱切期盼法治政府和司法公正。發(fā)展起來以后,多元思想不斷交流交鋒交融,越是眾聲喧嘩,越要堅(jiān)守公平正義的共同信念,用自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、整合社會(huì)。
一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值,決定著這個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則和努力方向。市場經(jīng)濟(jì)本就崇尚身份平等和規(guī)則公平,現(xiàn)代社會(huì)更以公正和法治為價(jià)值核心。如果公平的陽光變得晦暗、正義的空氣逐漸稀薄,市場經(jīng)濟(jì)就可能異化為茹毛飲血的霍布斯叢林,現(xiàn)代社會(huì)可能陷入你爭我斗的零和游戲,社會(huì)主義本質(zhì)就難以彰顯和體現(xiàn)。相反,當(dāng)機(jī)會(huì)的大門向所有人敞開,每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì),社會(huì)信任才會(huì)蓬勃生長,公民美德才會(huì)蔚為風(fēng)尚,個(gè)體的絢麗人生才能繪入中國夢(mèng)的美好圖景。
在全面深化改革的語境中追求社會(huì)公平正義,不僅需要價(jià)值共識(shí)的弘揚(yáng),更需要利益格局的調(diào)整、制度文明的建設(shè)。xx大提出“逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系”,三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革”,這是全面深化改革的重要目標(biāo),更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。拿出逢山開路、遇水架橋的改革勇氣,突破利益固化的藩籬,消除體制機(jī)制的積弊,才能為公平正義的價(jià)值生長創(chuàng)造更好的制度土壤。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮,有賴于釋放社會(huì)活力、激揚(yáng)內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)自由、平等、公正、法治成為共同追求,當(dāng)公平正義的陽光灑向每個(gè)角落,社會(huì)活力才會(huì)競相迸發(fā),內(nèi)生動(dòng)力才會(huì)充分涌流,改革發(fā)展和民族復(fù)興才能獲得用之不竭的精神源泉。
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