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踐行社會主義核心價值觀做文明學(xué)生思想?yún)R報

發(fā)布時間:2019-03-17

踐行社會主義核心價值觀做文明學(xué)生思想?yún)R報

  敬愛的黨組織:

  什么是社會主義核心價值觀?為什么要踐行社會主義核心價值觀?如何踐行社會主義核心價值觀呢?

  黨的十八大提出倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字就是社會主義核心價值觀基本內(nèi)容。價值觀是人們區(qū)分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  踐行社會主義核心價值觀,對于推進中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù);對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);對于促進人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會全面進步;對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

  在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣,強基固本的基礎(chǔ)工程。要求利用各種時機和場合,形成有利于培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

  要使社會主義核心價值觀成為時代風(fēng)尚,我們中小學(xué)生在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德方面,就要找準(zhǔn)價值觀建設(shè)的著力點,在落細、落小、落實上下功夫。俗話說: “個人素質(zhì)一小步,民族素質(zhì)一大步。”同學(xué)們在日常學(xué)習(xí)生活中的言行舉止,折射出一個國家、一個民族、一個家庭的道德水準(zhǔn)和價值追求。所以,踐行社會主義核心價值觀,需要每一名學(xué)生從我做起,從自己身邊的小事做起,要落地生根,融入我們的學(xué)習(xí)生活,要成為我們的行為準(zhǔn)則。

  踐行社會主義核心價值觀必須從細節(jié)上嚴(yán)格要求自己。首先是確定自己的價值觀,然后從習(xí)慣養(yǎng)成做起,持之以恒、不斷校正。要明白“使人疲憊不堪的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒砂子” 的道理。小的地方注意了,大的地方就不會出錯。不能讓“砂子”影響我們的一生。

  踐行社會主義核心價值觀必須從小事做起。踐行社會主義核心價值觀要從大處著眼小處著手,大處是國家,小處是自己,他距離你我他并不遙遠,就在現(xiàn)實生活的點點滴滴之中。所以,我們要從身邊的小事做起,從行為規(guī)范入手,做通情達理的人、

  做與人為善的人、做謙虛敦厚的人、做感恩圖報的人。人們常說:“決心做,用心做,沒有做不成的事;決心改,用心改,沒有改不了的過。”古代圣賢們也曾說過:“禍患常積于忽微,”、“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”一個人的品德修養(yǎng)與養(yǎng)成如果不注意“積于忽微,久而久之,必然導(dǎo)致價值觀的扭曲乃至道德的喪失。如果一名學(xué)生連最起碼的《學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》都不能遵守,又何談愛校呢?又怎能說熱愛祖國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呢?周恩來總理在青年時期曾寫過一篇《愛國必先合群論》的文章,說:“若要愛我們的祖國,首先就要愛我們身處的集體和社會,再往深處延伸,就是要愛我們身邊的每一個人。

  踐行社會主義核心價值觀貴在落實。我國歷史上的教育家、思想家孔子說:“不學(xué)禮,無以立。”學(xué)校美好的學(xué)習(xí)氛圍取決于每個學(xué)生的嘉言懿行,重在知行合一。一個學(xué)生能不能把握自己,在很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。要踐行社會主義核心價值觀,首先就要樹立實現(xiàn)人生價值的理想,堅定信念,堅持不懈的努力,才能實現(xiàn)人生價值目標(biāo);才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢做出更大的貢獻。為此,我們希望同學(xué)們做到以下幾點:

  1、做一名熱愛黨,熱愛祖國,有理想的學(xué)生

  同學(xué)們,社會主義榮辱觀的第一條就是:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。”愛黨、愛國是至高無上的品德,是民族的靈魂,我們要把熱愛黨、熱愛祖國,落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)奮讀書上;落實到熱愛我們的學(xué)校、愛護學(xué)校一草一木上;落實到尊敬父母、長輩、老師、同學(xué)上。

  2、做一名勤奮學(xué)習(xí),立志成才的學(xué)生

  成才是我們讀書的目標(biāo),成長的方向。一個學(xué)生的成長因素是復(fù)雜的,除心理素質(zhì)外還有教育因素、環(huán)境因素、生理因素、健康因素等。很多同學(xué)認(rèn)為聰明就能成才,有的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績一般,不是讀書的材料。聰明真的就能成才嗎?不聰明真的就不能成才嗎?讓我們看看歷史上的曾國藩吧!他小的時候天賦不高,甚至有點愚笨。有一天晚上他在家讀書,反復(fù)朗讀一篇課文,不知道讀了多少遍,就是背不下來,偏巧這時候他家來了一個小偷,藏在屋外,那個小偷希望屋里的人睡覺后進去拿點東西。可是等啊等,他等急了,就對著屋內(nèi)大聲說:“這種人還讀書呢? ”然后將那篇文章高聲背誦一遍,揚長而去。這個故事告訴我們,小偷比曾國藩聰明,但這兩個人的結(jié)局卻不一樣:小偷還是小偷,而曾國藩則成了歷史名人,他的人生、智慧、思想?yún)s影響了中國幾代人。由此可見,聰明與否并不是一個人能否成才的唯一條件。勤奮學(xué)習(xí),永不放棄是成功的根本;樹立遠大理想,明確奮斗目標(biāo)是成功的保障。常言道:一分耕耘,一分收獲。只有辛勤的勞動,才有理想的收獲。愛因斯坦曾說:在天才和勤奮之間我會毫不遲疑的選擇勤奮。高爾基也曾說:天才就是勤奮。我國歷史上有很多關(guān)于勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書的故事,如鑿壁偷光、刺股懸梁等。一個人的成才與他勤奮學(xué)習(xí)密不可分,淵博的知識來自孜孜不倦的學(xué)習(xí),“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”講的就是這個道理。

  3、做一名誠實守信、遵紀(jì)守法的學(xué)生

  誠實守信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。他體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德行為,漢朝的王充在《論衡感虛篇》中說:“精誠所至,金石為開。”誠信是一個人的立身之本,言而無信會使人與人之間相互猜忌,不信任對方;言而有信會使對方產(chǎn)生感動力。所以我們從小要樹立以誠實守信為榮,遵紀(jì)守法,自覺遵守學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范,不打架斗毆、不占小便宜、不隨便拿別人的東西、不進網(wǎng)吧、不點擊黃色網(wǎng)頁、遠離黃色信息、遵守紀(jì)律、遵守交通規(guī)則,多學(xué)習(xí)法律知識,自覺抵制違法行為,提高辨別是非能力。做到真誠做人,守信做事。

  4、做一名講友善,講文明的學(xué)生

  大家都知道,中華民族是一個偉大文明的民族,在歷史的長河中,出現(xiàn)了許多尊老愛幼的故事,一直被世人交口稱贊。古代二十四孝的故事流傳至今,眾多的孝敬典范有口皆碑。在當(dāng)今,踐行社會主義核心價值觀已成為時代風(fēng)尚,我們應(yīng)該響應(yīng)黨的號召,把中華孝道和敬老之風(fēng)傳承下去,養(yǎng)成孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)的良好品質(zhì)。同學(xué)們可能知道孔融讓梨的故事,說的是古代東漢時候,有個叫孔融的人,他小時候家里有五個哥哥一個弟弟,一天,他爸爸買了一些梨,特意撿了一個最大的梨給孔融,孔融卻搖頭不要,拿了一個最小的梨。爸爸很好奇,就問道:這么多的梨,你為什么不拿大的,只拿最小的呢?孔融說:我年紀(jì)小,就要小的,大的給哥哥吃。爸爸聽后很高興,又問道:你弟弟比你還小呀?孔融說:

  我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。當(dāng)時孔融才4歲,這個故事說明孔融是個講友善,有良好品德的好孩子。

  新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大都用英語書寫。但有些標(biāo)語如:“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸游客。到新加坡考察的一位校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”

  就友善而言,我們同學(xué)之間要友好相處、互相學(xué)習(xí)、互相團結(jié)、互相信任、互相幫助、對同學(xué)要坦誠相待。

  同學(xué)們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從自身做起,做一個講文明的學(xué)生,為同心共筑“中國夢”,建設(shè)美麗中國、美麗天津、美麗薊縣做出更大的貢獻。

  匯報人:

  XX年10月8日

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