2019年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)有感
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敬愛的黨組織：
人生就如同在海上的一次航行，如果沒有一個(gè)燈塔，我們就只能在茫茫大海迷失自己，永遠(yuǎn)到不了生活理想的終點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，要想保持旺盛持久的生命力，就必須要有一部正確的綱領(lǐng)作為指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)了由鐘德濤老師講授的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》這一課后，我懂得了黨的綱領(lǐng)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)就是燈塔，它能促使黨堅(jiān)定自己的立場(chǎng)、指引中國(guó)走向正確成功的道路。
馬克思在《給威.柏拉克的信》中指出：“制定一個(gè)原則性的綱領(lǐng)，就是在全世界人面前樹立起可供人們用來(lái)衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑。”黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中體現(xiàn)，是昭示社會(huì)的政治宣言，更是一個(gè)政黨舉什么旗，走什么路，堅(jiān)持什么政策的根本標(biāo)志。總體來(lái)說(shuō)，黨的綱領(lǐng)的就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線，它標(biāo)志著一個(gè)政黨是否成熟及其成熟的程度。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義的初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就�？傊h的綱領(lǐng)就是黨的方向，它指定了黨的奮斗目標(biāo)，規(guī)定了黨的根本任務(wù)，指明了黨的前進(jìn)道路，讓我們的黨在前進(jìn)時(shí)更有目標(biāo)；同時(shí)綱領(lǐng)也是黨的形象，它反映黨的理論，表明黨的性質(zhì)，體現(xiàn)黨的宗旨，讓我們的黨能更加堅(jiān)定自己的立場(chǎng)；而且綱領(lǐng)也是黨的力量源泉，它能統(tǒng)一思想，激勵(lì)斗志，凝聚人心，讓我們的黨能得到人民群眾的支持和認(rèn)同。所以作為一個(gè)入黨的積極分子，在學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)時(shí)，我們必須得認(rèn)識(shí)綱領(lǐng)對(duì)于黨的重大歷史意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，從中我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨明智的道路選擇，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)的建立是社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果、是人類整體利益的共同訴求、也是人類進(jìn)入更高級(jí)文明形態(tài)的必經(jīng)之路。從《共產(chǎn)黨宣言》誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就宣布實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類的共同理想。我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。我們不應(yīng)該懷疑共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)的必然性，不應(yīng)該被資本主義發(fā)展過(guò)程中的短暫繁榮和社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中的曲折所迷惑，我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論何時(shí)何刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)該是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。當(dāng)然，那種認(rèn)為共產(chǎn)主義可以一蹴而就、急于過(guò)渡、盲目求純的想法也是應(yīng)該被摒棄的，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中就要堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，又要腳踏實(shí)地的努力奮斗。只有實(shí)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)歷史階段的最低綱領(lǐng)，才能最終實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)�？v觀的中國(guó)歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，早已證明了只有堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，正確制定最低綱領(lǐng)，才能推動(dòng)黨的事業(yè)不斷進(jìn)步和社會(huì)的不斷前進(jìn)，否則黨的事業(yè)將會(huì)遭到挫折的道理。在大躍進(jìn)時(shí)期，我們盲目的追求實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的愿望，而忽視了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的破壞。這是歷史留給我們的教訓(xùn)。
黨現(xiàn)階段執(zhí)行的基本綱領(lǐng)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化就是在吸取過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的。雖然我們走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義道路，但是我們還得承認(rèn)我們?nèi)匀惶幱谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段，最大的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)部發(fā)達(dá)，所以現(xiàn)在國(guó)家的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平。同時(shí)現(xiàn)階段的綱領(lǐng)也是完全與我們的國(guó)情相符合的，作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)持“一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)”我們?nèi)ジ憬ㄔO(shè)才不會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力，它是我們的興國(guó)只要、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路。縱觀中國(guó)近幾十年來(lái)走過(guò)的風(fēng)雨，是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中國(guó)人擺脫了苦難，它無(wú)疑的成為了祖國(guó)謀發(fā)展和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，所以我們必須得堅(jiān)定黨領(lǐng)導(dǎo)核心，否則要實(shí)現(xiàn)中華民族的核心就將是一句空話。身為一個(gè)愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的人，我們就應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)和深刻地黨的現(xiàn)階段綱領(lǐng)，讓自己有目標(biāo)地去為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己。
這次黨課的學(xué)習(xí)，我感覺收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的綱領(lǐng)的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的