大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想
敬愛(ài)的黨組織：
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)......”這首在我們小時(shí)候就耳熟能詳?shù)母瑁瑢Ⅻh化作了每一個(gè)孩子眼中的太陽(yáng)，神圣而偉大。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們從小學(xué)升入中學(xué)，再到大學(xué)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，也從孩子的想象到初步的客觀認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在又提升了一個(gè)新的高度。
xx大修改后的黨章中仍然規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*。下面，我將從四個(gè)方面來(lái)陳述我所學(xué)到的內(nèi)容及我的認(rèn)識(shí)。
首先是兩個(gè)先鋒隊(duì)。任何政黨都有其階級(jí)基礎(chǔ)，代表一定階級(jí)的意志和利益。我們黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，表明不論社會(huì)如何發(fā)展變化，黨的階級(jí)基礎(chǔ)是沒(méi)有變的。工人階級(jí)政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)政黨之后，是資本主義進(jìn)入社會(huì)化大生產(chǎn)，工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到自覺(jué)階段，馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，在歷史的發(fā)展前進(jìn)中，工人階級(jí)的內(nèi)涵雖有所變化，但其始終代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，而我們中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，由于產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會(huì)環(huán)境，我們還具有一些自身特殊的優(yōu)點(diǎn)：具有堅(jiān)決，徹底的革命性；分布比較集中，便于組織動(dòng)員；工人階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)存在著天然的聯(lián)系，便于結(jié)成牢固的工農(nóng)聯(lián)盟，使中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命具有極其廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。但是，我們又不得不注意到我黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也就是在工人階級(jí)的基礎(chǔ)上，我黨又具有先進(jìn)性，是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的 。
另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是“中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”主要是指黨不僅代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，而且始終代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益。共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是為完成工人階級(jí)的歷史使命而存在的。而工人階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己。所以，我黨必須自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的的先鋒隊(duì)。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提出，說(shuō)明執(zhí)政黨不僅要鞏固自己的階級(jí)基礎(chǔ)，而且還要擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，兩者對(duì)鞏固執(zhí)政地位來(lái)說(shuō)同等重要，這有利于擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，把全國(guó)人民團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
其次是領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是由黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的，是黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的，是歷史的必然，人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，我們雖未經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代，但也從影視作品和書(shū)籍資料中看到，生活在水深火熱中的中國(guó)人迫切地需要找出一條挽救我中華民族的道路。有農(nóng)民起義，有公車上書(shū)，有孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)的抗?fàn)帲珰v史卻選擇了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，選擇了我中國(guó)共產(chǎn)黨，成立新中國(guó)，開(kāi)起新篇章。在目前的政治體制中，中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)權(quán)利機(jī)關(guān)，行政機(jī)關(guān)，人民團(tuán)體，司法機(jī)關(guān)和各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
再次是三個(gè)代表。在新世紀(jì)，要保持黨的先進(jìn)性，首先必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮好組織和領(lǐng)導(dǎo)作用。這就需要不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極主動(dòng)性創(chuàng)造性。我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們黨關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)新的發(fā)展，是黨在建設(shè)上的一項(xiàng)根本任務(wù)和要求。堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。
我們黨要代表最廣大人民的根本利益，是我們黨奮斗綱領(lǐng)、目標(biāo)任務(wù)和根本宗旨的集中體現(xiàn)，我們必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。“三個(gè)代表”從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
最后是最高綱領(lǐng)和最終目標(biāo)。黨的最高綱領(lǐng)和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*。共產(chǎn)黨*的特點(diǎn)是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料，實(shí)行各盡所能，按需分配原則，人得到極大的自由和發(fā)展。但是，中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們應(yīng)該做的，是仍然堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，仍然堅(jiān)持共產(chǎn)黨*作為一種社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)形式，同時(shí)將共產(chǎn)黨*作為一種目標(biāo)、一種一種精神信仰，通過(guò)我們的努力來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我已能充分認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨，作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它是歷史的選擇，這支以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的政黨，將領(lǐng)導(dǎo)我們?cè)谖磥?lái)的幾十年、幾百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里，不斷發(fā)展壯大，向著更加繁榮富強(qiáng)的中國(guó)邁進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*。而我，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名入黨積極分子，應(yīng)該為自己確立好人生的目標(biāo)，應(yīng)該對(duì)自己的人生有一個(gè)導(dǎo)航，積極向黨組織靠攏，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力！
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