對(duì)黨的知識(shí)學(xué)習(xí)心得（通用3篇）
對(duì)黨的知識(shí)學(xué)習(xí)心得 篇1
十月15號(hào)，我如愿以償?shù)倪M(jìn)入為入黨積極分子舉辦的《黨的基本知識(shí)》系列學(xué)習(xí)班，盡管以前曾經(jīng)上過(guò)相關(guān)的黨課，但每一次都有不同的心得體會(huì)，尤其是這次，因?yàn)樽鳛檠芯可奈乙呀?jīng)擁有了本科時(shí)候所沒(méi)有的知識(shí)儲(chǔ)備和人生閱歷。盡管黨課只有三天，但我卻倍加認(rèn)真的聽(tīng)取了黨課老師的精彩演講，重新學(xué)習(xí)了一遍黨的基本知識(shí)，從黨章，黨性，黨的路線，方針，政策，黨的理想，黨員的義務(wù)，條件和作為一名黨員的基本素質(zhì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我最大的體會(huì)有兩點(diǎn)：第一，我們的黨是在歷史的洪流中經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)而走到今天的：第二，我為能過(guò)作為入黨積極分子聽(tīng)取黨課而感到自豪。下面是我的具體心得體會(huì)：
首先，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我進(jìn)一步明確了我們黨在新時(shí)期根據(jù)我們的基本國(guó)情，在馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表思想成果基礎(chǔ)上，增加了科學(xué)發(fā)展觀重要指導(dǎo)思想的必要性，它的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，在當(dāng)前國(guó)際環(huán)境下，我們要實(shí)現(xiàn)資本主義在過(guò)去幾百年才實(shí)現(xiàn)的資本積累，必須堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，由于我國(guó)人口多，底子薄，人均資源太少，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持根據(jù)我國(guó)每個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，大力提倡綠色生產(chǎn)，綠色消費(fèi)，廢棄資源再利用。同時(shí)挺高科技投入，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。
其次，我明確了要把我們的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，必須加強(qiáng)對(duì)黨性的理解，我們的黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心，而我們黨的發(fā)展路程充滿艱辛，從大革命開(kāi)始，我們黨就擔(dān)任了工農(nóng)聯(lián)盟的重要領(lǐng)導(dǎo)力量，組織領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，但卻放棄了對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，再加上領(lǐng)導(dǎo)人的軟弱妥協(xié)，大革命失敗。后來(lái)一次次在中華民族的危險(xiǎn)關(guān)頭，是我們的黨始終站在中華民族的最前沿，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了最后的勝利。盡管我們的黨在發(fā)展路程中也曾犯過(guò)錯(cuò)誤，歸根結(jié)底，我們黨的性質(zhì)沒(méi)有變，他始終是代表人類最先進(jìn)的階級(jí)力量，發(fā)揮模范先鋒作用。進(jìn)入二十一世紀(jì)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，做為當(dāng)今社會(huì)唯一的社會(huì)主義大國(guó)，我們不允許，也不能夠改變我們的黨性，并始終保持其先進(jìn)性，只有這樣，我們才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。要想成為一名合格的黨員，必須加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)。
第三，必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)，我明確了只有我們的黨才能代表人類最先進(jìn)的階級(jí)力量領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)革命成功。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，各個(gè)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量都曾經(jīng)擔(dān)任中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力量。農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)，義和團(tuán);地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命;但他們都由于自身的局限性而被歷史所淘汰，歷史選擇了具有階級(jí)性，廣泛性，先進(jìn)性的中國(guó)共產(chǎn)黨，因?yàn)樗且粋�(gè)代表先進(jìn)階級(jí)，以打倒軍閥，推翻帝國(guó)主義，建立真正民主共和國(guó)的政黨，是一個(gè)以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的政黨。他是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，他的執(zhí)政地位是中國(guó)人民的選擇，在社會(huì)主義建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)人民不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，總之，我們的黨之所以能得到人們的支持和擁護(hù)，是因?yàn)樗砣嗣竦母纠妗Ｋ裕蔀橐幻细竦狞h員，必須堅(jiān)持黨的群眾路線，維護(hù)人民群眾的根本利益，從群眾中來(lái)，到群眾中去。對(duì)于群眾的需要，要在盡可能不違背原則的情況下，盡力去滿足;對(duì)于群眾提出的意見(jiàn)，應(yīng)以“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度，虛心接受，堅(jiān)決改正，對(duì)于不正確的意見(jiàn)，應(yīng)該做出原則性的解釋，要注意與群眾的和氣。
第四，要理解實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們中國(guó)是一個(gè)直接由封建社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的國(guó)家，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的資本積累和技術(shù)積累，要想在短時(shí)間內(nèi)超英趕美，完成西方國(guó)家?guī)讉�(gè)世紀(jì)才完成的任務(wù)是不可能的，加之我國(guó)人口多，底子薄的基本國(guó)情，決定了我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段。但我們不能因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)就喪失信心，對(duì)于我們這些社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，潮氣蓬勃，年輕氣盛，我們更應(yīng)該沉下心來(lái)，杜絕浮躁，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真細(xì)心地學(xué)習(xí)我們的文化知識(shí)，一步一個(gè)腳印的堅(jiān)持我們的基本路線，一百年不動(dòng)搖。所以，針對(duì)近期日本“釣魚(yú)島”問(wèn)題，我們一定要學(xué)會(huì)理性愛(ài)國(guó)，拒絕不理智的“打，砸，搶”,抵制日貨就是和平時(shí)期最大的愛(ài)國(guó)。
第五，入黨動(dòng)機(jī)極為重要。它關(guān)系到一個(gè)共產(chǎn)黨員是否保持其革命本色。作為一個(gè)人入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，我們必須正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，家國(guó)利益、集體利益，永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)不能變。如果入黨動(dòng)機(jī)只是謀私利，侵害人民的利益，那么總有一天將被人們所拋棄，甚至?xí)呱蠚缰贰Ｔ诋?dāng)今瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，很多人被社會(huì)表象所迷惑，沉浸于糖衣炮彈，紙醉金迷，完全忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和權(quán)利。所以，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷升華自己的人生觀，價(jià)值觀;提高覺(jué)悟，以實(shí)際行動(dòng)使自己具備黨員條件和素質(zhì)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力做出成績(jī)，以人民的利益為重，并自覺(jué)接受黨的考驗(yàn)。
第六，從思想道德修養(yǎng)上提高自己，要成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，首先要從思想上入黨，即便是暫時(shí)不能成為黨組織中的一員，也要時(shí)刻準(zhǔn)備著，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，平時(shí)多閱覽馬克思主義著作和偉人傳記，提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng);我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的道德情操，樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決克服自己的不良習(xí)慣，加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注當(dāng)前的時(shí)事，胸懷社會(huì)主義崇高理想，嚴(yán)格反對(duì)一切不利于黨和人民的人，求真務(wù)實(shí)，自強(qiáng)不息。做一個(gè)像張思德那樣的“偉大的，純粹的，脫離了低級(jí)趣味的，有益于人民的人”。 第七，要努力培養(yǎng)為黨做貢獻(xiàn)的能力，我深深感受到，作為一名社會(huì)主義先鋒戰(zhàn)士，如果不能在革命實(shí)踐中經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，就不能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。很多時(shí)候，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，首先要有先進(jìn)的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，“三個(gè)代表”重要思想是我們黨在新形勢(shì)下做出的理論創(chuàng)新成果，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，并通過(guò)自我反省，用先進(jìn)的理論和創(chuàng)新意識(shí)武裝頭腦，并結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中，必須迎難而上，努力攻關(guān)，無(wú)論如何都不放棄黨的理想信念，作為一個(gè)普通研究生，我唯一能做的，就是將所學(xué)專業(yè)與社會(huì)需要相結(jié)合，不急功近利，著眼全局，設(shè)計(jì)出健康環(huán)保，滿足大眾需要的產(chǎn)品，從而在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
總之，作為一名滿懷理想的研究生，我們要做的絕不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是將個(gè)人理想與社會(huì)需要，國(guó)家需要結(jié)合起來(lái)，在扎扎實(shí)實(shí)搞好自己的科研工作的同時(shí)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中作一個(gè)好的帶頭作用，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助同學(xué)，做老師的好幫手，同學(xué)的好朋友，遵守學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，無(wú)違紀(jì)事件發(fā)生，積極同不良行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)學(xué)院的整體利益，在實(shí)踐中鍛煉自己，完善自己，時(shí)刻為他人服務(wù)，積極向黨組織靠攏，做一個(gè)有理想，有道德，有紀(jì)律，有文化的社會(huì)主義合格接班人，以天下為己任，用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員!
對(duì)黨的知識(shí)學(xué)習(xí)心得 篇2
敬愛(ài)的黨組織：
自從本人被確定為入黨積極分子以來(lái)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。
"認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和重要思想，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。
理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)黨*理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永葆一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)黨*純潔性。
第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和重要思想，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺(jué)性。
評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。
第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。
黨章中對(duì)"學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)"，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。
共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。
此致
敬禮
x年xx月xx日
對(duì)黨的知識(shí)學(xué)習(xí)心得 篇3
在建黨95周年之計(jì)，舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)延安精神的熱潮，需要強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)好延安精神，我們要從延安開(kāi)始、從精神的內(nèi)涵學(xué)起。最重要的是我們不只是學(xué)習(xí)，要把延安精神付諸于實(shí)踐。
延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義，在這個(gè)時(shí)代里，我們通過(guò)十年改革，取得了舉世矚目的巨大成就，同時(shí)也暴露出一些社會(huì)問(wèn)題。延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
延安是我國(guó)黨和軍隊(duì)的根據(jù)地，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)革命;延安是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開(kāi)展了自己動(dòng)手、豐衣足食的特大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關(guān)于中國(guó)革命的政治路線問(wèn)題、軍事問(wèn)題、黨建問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的，黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想也是在這里。在我們黨的歷史上，馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實(shí)現(xiàn)的。
巍巍寶塔山，滾滾延河水。一說(shuō)起延安，人們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因?yàn)椋影苍诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策，為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還因?yàn)椋@片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神。延
安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化，但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
延安精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
全心全意為人民服務(wù)的精神
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。
理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神
延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。今天我們要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。
實(shí)事求是的思想路線
延安精神，實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線，也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，按照xx大的要求，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，也要?jiǎng)?chuàng)造新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫作堅(jiān)持解放思想，這也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。
學(xué)習(xí)延安精神助我國(guó)廉政建設(shè)
延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后，深有感觸地說(shuō)：“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的 „為人民服務(wù)‟，在延安所親見(jiàn)的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”。“不到延安實(shí)在不能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”
在延安時(shí)代，那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō)：“縣長(zhǎng)概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容。”之所以“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái)，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個(gè)人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。這些腐敗現(xiàn)象其本質(zhì)是為人民服務(wù)的思想淡漠了，民主精神和公仆精神喪失了。毛澤東說(shuō)“縣委以上的干部有幾十萬(wàn)，國(guó)家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果搞不好，脫離群眾，不艱苦奮斗，那么，工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們”。“要把官僚主義方式這個(gè)破壞的家伙拋到糞缸里去，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)同志喜歡它”。所以，對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
學(xué)習(xí)延安精神幫我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
延安精神不是空頭政治，發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào)，延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”鄧小平同志也曾指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)，不可能走„捷徑‟……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō)：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國(guó)。”可見(jiàn)，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針。
學(xué)習(xí)延安精神是我國(guó)精神文明建設(shè)的保證
社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。今天，社會(huì)主義精神文明的建設(shè)任務(wù)非常迫切，特別是近年來(lái)，我們工作中存在著一手硬一手軟，政治思想工作淡化了，革命傳統(tǒng)教育不講了。加之現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)思潮的影響，舊的封建殘余思想泛濫，許多解放后絕跡的東西，死灰復(fù)燃了。什么“共產(chǎn)主義渺茫論”、“社會(huì)主義失敗論”、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”頗有市場(chǎng)。總之，在精神文明方面存在著種種丑惡現(xiàn)象，急需改變。
發(fā)揚(yáng)延安精神首先就是要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，對(duì)全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，進(jìn)行社會(huì)主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機(jī)”、“信心不足”的問(wèn)題。其次，發(fā)揚(yáng)延安精神，就要重視道德建設(shè)，用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門利人”、“人人為我，我為人人”的道德風(fēng)尚，克服和抵制“專已打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產(chǎn)階級(jí)自私自利的腐朽道德。最后，對(duì)全民族進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風(fēng)。樹(shù)立社會(huì)主義主人翁和“過(guò)緊日子”的思想。同時(shí)要使全體人民學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，從根本上提高全民族的素質(zhì)。我黨在延安時(shí)期在這些諸多方面都有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安精神就是這些經(jīng)驗(yàn)的升華。
總結(jié)
總之，延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在近代、當(dāng)代都有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。去年十二月召開(kāi)的全國(guó)組織工作會(huì)議決定，抓緊在延安建設(shè)干部教育培訓(xùn)基地，一個(gè)根本著眼點(diǎn)就是引導(dǎo)和促進(jìn)黨的干部繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)延安精神。正如去年在陜西考察時(shí)指出的：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，延安精神都不能丟。全黨同志，一定要結(jié)合新的實(shí)際，大力弘揚(yáng)延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力，使延安精神永放光芒。”
延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢(shì)。