三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì)（精選28篇）
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇1
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇2
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)�？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬不能錯(cuò)過，一錯(cuò)過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
《三字經(jīng)》真的讓我收獲頗多，希望大家都可以認(rèn)真的讀一讀!
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇3
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。
全書共分有四個(gè)部分，依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》�！恫厣浇�(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個(gè)事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時(shí)間思考這到底是什么東西，有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識。不過也就是那個(gè)時(shí)候我明白了，《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》，沒有人可以證實(shí)它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過即使驗(yàn)證了又能如何，既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學(xué)……
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇4
這本書的確不錯(cuò)，因?yàn)槊恳环N生物，每一個(gè)不同種族，都有一幅圖畫，還是彩色的。剛打開這本書，立刻就被山海經(jīng)總貌的地圖所吸引，當(dāng)時(shí)似乎水平面還高點(diǎn)，我的老家山東竟然還有一小半在水里，而且每一種神奇的動(dòng)物，植物所在的山峰、河流都一座座串聯(lián)起來，看后簡直說不出話來。
里面對于各個(gè)“國”及不同的民族的風(fēng)俗都給予了不錯(cuò)的見解，比如書中提到的：單腿、單眼、單耳、單手 單腳的國家，也許可能是這種居民的服飾問題，總是蓋住一只手腳，所以記載成這樣。
不過，對這本書的作者有一點(diǎn)不滿，如果你買了書就知道了，因?yàn)樽髡咴陉U述某種比較奇特的怪物時(shí)，如果這個(gè)怪物太過于超乎常識，特別是現(xiàn)今的生物，物理常識，馬上就會(huì)說：那是記載錯(cuò)誤，或是由人假扮的巫術(shù)活動(dòng)!!
我個(gè)人以為，山海經(jīng)實(shí)在太遙遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)人們的思維，特別是寫這本書的人，他是為了什么目的，這些真的無從可考!我們沒有親身經(jīng)歷過當(dāng)時(shí)的歲月，僅僅是用現(xiàn)在的人們對這個(gè)社會(huì)，對自然的了解，就可以出書
說：“那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是怎么怎么樣……”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么，好像不會(huì)有什么結(jié)果。
《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢初。記載40個(gè)方國、550座山、300條水道，100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。
古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來此說純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé)，決定了他們文化知識的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。
《山海經(jīng)》所記的山、水、國、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等，除大部分是殊異的而外，也有一部分是常見的。然而，無論其是殊異的還是常見的，都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以，要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事，不可不讀《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇5
朦朧詩在詩人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無垠，但當(dāng)一切寂靜無聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩，簡潔但又富有真理。
是啊!人的命運(yùn)是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所說的：“人就是人，是他命運(yùn)的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词 ⑷ニ伎紗?
雨果說過：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們設(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現(xiàn)代社會(huì)對每個(gè)人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇6
今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因?yàn)檫@本書中的每一個(gè)故事雖然看似簡單，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學(xué)習(xí)都非常有幫助。
在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車?yán)�，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動(dòng)也不動(dòng)。通過這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個(gè)相同的目標(biāo)，不能做到互相配合，那力氣永遠(yuǎn)是白費(fèi)的。
就像我們在卡丁車賽場上，每個(gè)車手都有各自的車隊(duì)。我們RGB車隊(duì)有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔(dān)任號車手，主要負(fù)責(zé)帶領(lǐng)車隊(duì)成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協(xié)助號車手，我們互相配合，輪流領(lǐng)騎。3號車手Griffin非常擅長進(jìn)攻和防守，主要負(fù)責(zé)防守，防止其他車手的進(jìn)攻，確保號、2號車手的領(lǐng)先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因?yàn)槲覀冘囮?duì)合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個(gè)車隊(duì)都獲得了榮譽(yù)。
可是北京車隊(duì)卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現(xiàn)來看，他們都是高手，但是他們每一個(gè)人都想拿第一，所以在比賽時(shí)沒有互相配合，還互相爭斗，耗費(fèi)了很長時(shí)間。結(jié)果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風(fēng)靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協(xié)力，完成相同的目標(biāo)才行。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇7
在我的印象中，和尚——守著孤燈寡影，清規(guī)嚴(yán)律，敲度一生，和尚的世界里，萬物皆空。 雖說落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于塵世之間，卻又苦苦追尋 境界，是真忘我還是假忘我?真亦假 時(shí)假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?
《受戒》并不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄世人推崇的名篇不過是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的心情往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗純樸的英子，助人為樂的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。
這是一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的極樂世界。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是險(xiǎn)惡的人心，利益熏心的村民。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規(guī)戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到現(xiàn)在，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識;人們互相幫助，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘;人們之間無私奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在這里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性光輝。
其作者汪曾祺將這個(gè)愛情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字并不華麗，卻盡顯文致。他的語言美，但不是矯飾。他寫的愛情純，干凈的如溪水一般，并不像外國多數(shù)作家那樣露骨，明子與英子并沒有經(jīng)歷什么風(fēng)吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的愛情不像是張愛玲說的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。他們的故事是那些在一起以及不在一起的時(shí)光，他們的故事在我們的眼里，在他們的心里。那份淡淡的卻又濃厚的愛，沉淀在文中的每個(gè)字里，在那小舟上方升華。
再看現(xiàn)在，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識不透。再看社會(huì)，處處宣傳構(gòu)造和諧社會(huì)，可是食物毒加工，貪官污吏，打砸搶燒的現(xiàn)象屢見不鮮。社會(huì)不和諧，是人心亂啊!正如韓寒所說，社會(huì)不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時(shí)時(shí)倡導(dǎo)和諧，人民盼著和諧。政府出臺(tái)政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。和諧也是一種人性美。
人性之所以偉大，就在于人類能夠超越功利與得失，懂得悲憫、敬重和寬容。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇8
放寒假了，我第一件事就是和媽媽去買新書，于是我就和媽媽去了書店。最先我走了一圈，沒看見啥新鮮的，走第二圈時(shí)，走到一半就看見了一本《八十天環(huán)游地球》，作者是【法】凡爾納。
我一看見這本書就被它吸引了，買完書一回家我就立刻打開看了起來。原來這本書主要講了一個(gè)叫�？说募澥吭诟牧季銟凡亢推渌蓡T打賭：可以用八十天環(huán)游地球一周。接著便帶著綽號“萬事通”的仆人從倫敦出發(fā)，開始了不可思議的旅行的一個(gè)故事。
在旅行的這一路上，他們遇到了許多意外和困難，比如被偵探誤以為是銀行大盜、為了救人與僧人對簿公堂、在海上遇上暴風(fēng)雨……幾乎所有的困難和意外都被�？伺龅搅�，然而他總能憑借自己的智慧和勇氣，一次次出乎意料的化險(xiǎn)為夷，最終打賭成功。
看完這本書我受到的的啟示就是：“不管條件怎么樣，不管困難有多大，只要我們敢于行動(dòng)，世界上就沒有做不成的事情。有志者，事竟成!”
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇9
“遭受百年孤獨(dú)的家族，對獨(dú)立與自由的憧憬。至于這以后，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)。對夢想與光榮的向往，沒有明確答案。“百年孤獨(dú)”，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了，將被颶風(fēng)從地面一掃而光，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離。百年孤獨(dú)“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了，遭受百年孤獨(dú)的家族，但是馬爾克斯的愿望是美好的。”所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)，既是說拉美落后的時(shí)間之長，于是安排了一場颶風(fēng)對舊事物來了一次徹底的清理。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的。將從人們的記憶中徹底抹掉，百年的等待。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇10
我讀了《美麗的喬》這本書，我被美麗的喬的這種對生命不放棄和面對危險(xiǎn)勇敢向前的這種精神深深感動(dòng)了。
其實(shí)，美麗的喬并不美麗，而是一只外貌丑陋的狗，它遭受了原來主人霍金斯的殘害，被割去了雙耳和尾巴。它的新主人莫里斯一家善良仁慈，不僅收留他、愛護(hù)它、善待它，還給它起了美麗的喬這么好聽的名字。它在新主人家幸�？鞓返纳睿推渌麆�(dòng)物和睦的相處，對莫里斯一家盡心盡力，還有許多忠誠勇敢的表現(xiàn)：它勇敢地阻止過入戶盜賊到家作案;目睹過菲爾波斯的一場大火，親眼看見大火吞沒了許多人和動(dòng)物寶貴的生命，并勇敢的搶救鸚鵡;還和孩子們以及其他小動(dòng)物有過許多冒險(xiǎn)行為，終于成了一只名副其實(shí)的“美麗的喬”。
美麗的喬看見自己的兄弟姐妹都被可惡的霍金斯摔死之后，它很恐懼，但是霍金斯沒有摔它，不久后，它的媽媽也因?yàn)閼n郁過度死了，它的媽媽死后它也被砍掉了雙耳和尾巴，他沒有對自己的生命輕言放棄，所以迎來了善良的主人莫里斯一家。
他還幫助過捉賊呢：那天貝茜小姐要?jiǎng)诶〗阋黄鹋闼X，我要跟著，可是他們不讓，等他們的馬車走后，我拼命地叫，家里人覺得不大對頭，所以讓杰克把我送了過去，晚上，她們兩個(gè)女孩子熟睡之后，我睡不著，就起來巡邏，我快走到走廊盡頭時(shí)，我看見餐廳門下面有一絲微弱的亮光閃了一下，我大吃一驚，迅速跑過去，我突然聞到了一股強(qiáng)烈的乞丐的味道，是霍金斯!我又抓又狂叫，把它們都吵醒了，他們才發(fā)現(xiàn)有小偷，在他們喊警察的時(shí)候，我也叫了一聲，把吉姆召喚過來了我兩個(gè)一起去對付霍金斯，就在霍金斯要打我們兩個(gè)時(shí)，警察趕到了，把霍金斯抓走了，我和吉姆被眾人夸獎(jiǎng)。
地球是一個(gè)大村莊，我們和動(dòng)物共同生存在這個(gè)和諧的大家園里，人與動(dòng)物都應(yīng)該有一個(gè)博大的愛心。讓我們用一顆顆愛心，架起一座通向和諧的美麗之橋，只有這樣，世界才會(huì)越來越美好，因?yàn)椋驉鄱利?
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇11
喬布斯專講述了一個(gè)影響橫跨兩個(gè)世紀(jì)的科技天才的故事。喬布斯是一個(gè)天才但不是傳統(tǒng)意義上專攻一面的天才，但他也不是全才，他的產(chǎn)品和經(jīng)營的公司方方面面都會(huì)打上他的烙印，他不是設(shè)計(jì)師也不是個(gè)營銷者，但所有方面他都知道怎么做，或者說將一切都共融一體，這與他的性格密切相關(guān)，他是個(gè)控制欲極強(qiáng)的人，脾氣古怪暴躁，甚至可以說是那種為求目的不擇手段的人。盡管他是個(gè)佛教徒，但性格卻依然暴躁，禪修于他來說只是更好的控制自我意識，從而達(dá)到控制他的產(chǎn)品，從精神到物質(zhì)都追求極致簡單純粹的理念。用戶體驗(yàn)是喬布斯畢生信賴的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，早年喬布斯參與設(shè)計(jì)的Appleii，Next等等放在今天看來依然是優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，當(dāng)設(shè)計(jì)上升到一定的高度，就不僅僅只是設(shè)計(jì)，而是藝術(shù)了。喬布斯是以一個(gè)藝術(shù)家對待的藝術(shù)的態(tài)度去對待他的產(chǎn)品，藝術(shù)家都會(huì)試圖做到完美，喬布斯也是一個(gè)徹頭徹尾的完美主義者，時(shí)至今日，依然可以看到各個(gè)與藝術(shù)行業(yè)相關(guān)的從業(yè)人員舍得花昂貴的價(jià)錢去買蘋果的產(chǎn)品，放在早幾年，用蘋果的都會(huì)普遍被認(rèn)為是設(shè)計(jì)師或者藝術(shù)從業(yè)人士。喬布斯早年的坎坷與他的性格不無關(guān)系，他的壞脾氣，偏執(zhí)，口無遮攔讓他樹敵無數(shù)，同時(shí)過分強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)帶來的高昂成本代價(jià)在當(dāng)時(shí)的市場并不受落，早年被蘋果無情的驅(qū)逐出去以后即使自立門戶也是處處碰壁，王天不負(fù)有心人，最終喬布斯還是回到了蘋果，此時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)的他在早已積累了商業(yè)談判技巧，對用戶體驗(yàn)和需求也上升到了一個(gè)新的認(rèn)識層次，最終抓住機(jī)遇推出ipod為蘋果打了首場漂亮的翻身仗，隨后的iphone，ipad的陸續(xù)推出創(chuàng)造了蘋果最輝煌的十年，蘋果的產(chǎn)品一直保持封閉的生態(tài)環(huán)境以確保將錯(cuò)誤減少至最低，在框架內(nèi)限制然后不斷去優(yōu)化，以完美為最終目標(biāo)，蘋果的創(chuàng)新也不是完全意義上的創(chuàng)新，蘋果更多的是在前人失敗的實(shí)驗(yàn)性產(chǎn)品上汲取靈感融合自身特色再設(shè)定目標(biāo)，像iphone和ipad的觸控電話和平板觸控電腦其實(shí)早有先例，不過做得最好的只有蘋果。
喬布斯戲劇性的人生固然吸引人，但是他背后付出的努力不會(huì)比別人少，他輟學(xué)，卻沒有停止學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)放縱過自己，但也以清規(guī)戒律要求自己，他是一個(gè)矛盾的人，這個(gè)世界上不會(huì)有第二個(gè)喬布斯，也不需要第二個(gè)喬布斯，盲目的去更隨他人前首先認(rèn)清自己是否有足夠的資本，我們要做的正如他做的一樣，吸收別人的可取之處，認(rèn)識自己，結(jié)合自身狀況盡力做到最好。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇12
暑假里細(xì)細(xì)地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會(huì)到許多人生哲理。回憶書中的故事情節(jié)，讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也正是因?yàn)檫@種痛苦的遭遇，培養(yǎng)了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝一切的強(qiáng)大的人格力量。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的
幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅(jiān)強(qiáng)，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點(diǎn)困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學(xué)習(xí)生活的榜樣，激勵(lì)著我前進(jìn)。因?yàn)槲沂冀K相信：腳下的路不會(huì)一直平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源于自智，一個(gè)人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業(yè)密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接著徐徐開啟，便是成功的大門�？傆幸环N事業(yè)，總有一樣?xùn)|西，會(huì)讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關(guān)，勇往直前然后你便豁然開朗。
我們也應(yīng)如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發(fā)光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過程。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇13
新中國成立__年，中華大地滄桑巨變，舊貌換新顏。
中國為什么能用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，創(chuàng)造令世界驚嘆的發(fā)展奇跡?
很關(guān)鍵的一點(diǎn)，就在于我們形成、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書記明確指出：“中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度�！�
去年9月25日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國際機(jī)場正式投運(yùn)。
在不到5年的時(shí)間里就完成預(yù)定的建設(shè)任務(wù)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這“充分展現(xiàn)了中國工程建筑的雄厚實(shí)力，充分體現(xiàn)了中國精神和中國力量，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢”。
中國特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢就是能夠集中力量辦大事，這是我們成就事業(yè)的重要法寶。新中國71年的實(shí)踐成果反復(fù)印證了這一點(diǎn)。
“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”中國特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢造就了人類進(jìn)步史上的發(fā)展奇跡。新時(shí)代新征程，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，我們一定能譜寫出中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇14
愉快的寒假生活開始啦，假期里我讀了一本國際大獎(jiǎng)小說外公是棵櫻桃樹，這本書是意大利作家安琪拉那涅第寫的，它構(gòu)思新穎，內(nèi)容豐富，品味出眾，是我們青少年讀者的良師益友。
這本書主要講的是外公和男孩托尼諾的故事，托尼諾是一個(gè)普通的男孩，他天真可愛，活潑好動(dòng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，還是一個(gè)善解人意的孩子。與其他人不同的是，他有一個(gè)不平凡的外公。托尼諾還具有豐富的想象力且善于觀察和思考。在他外公的悉心教導(dǎo)下，他學(xué)會(huì)了聽櫻桃樹的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動(dòng)物相處。托尼諾看是一個(gè)普通的孩子，但他卻很堅(jiān)強(qiáng)勇敢。隨著時(shí)間的流逝，外公一天天年邁，有一次，當(dāng)?shù)卣蘼芬车顾麄兗覚烟覙涞臅r(shí)候，托尼諾挺身而出成了捍衛(wèi)櫻桃樹的小英雄。
讀了這本書后我不僅喜歡書中托尼諾的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，還喜歡充滿智慧的外公，他向往自由寧靜的生活，不顧托尼諾媽媽的反對，搬離城市而住在鄉(xiāng)村，住在鄉(xiāng)村他就和能他心愛的動(dòng)植物們在一起，過著簡單的生活。我希望將來有一天也能有這樣一種美好自由無拘無束的生活。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇15
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從愚笨變�(yōu)橹钦撸瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲�。在失去親人的痛苦下，他除了復(fù)仇還能干什么呢?
當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí)，也報(bào)復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：一個(gè)，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個(gè)，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候，復(fù)仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇16
金庸先生極可能是個(gè)女權(quán)主義者，特地編了個(gè)大圈套，讓男人奮不顧身往里跳，女人則在一旁等著收獲利益。
說起暗戀，我第一個(gè)反應(yīng)就是上中學(xué)時(shí)看金庸先生的《鹿鼎記》，里面有個(gè)英俊瀟灑、武功蓋世的百勝刀王，因?yàn)閮A慕美人陳圓圓，放者武林盟主不做，甘心在她身邊默默無聞毫無所求地當(dāng)個(gè)種園子的菜農(nóng)，每天能見上美人一面就心滿意足，偶爾搭上幾句話能記一輩子。當(dāng)時(shí)的我很為這故事感動(dòng)，心想那是怎樣的一種情懷啊，浪漫、偉大，充滿了奉獻(xiàn)和犧牲精神。愛一個(gè)人愛到這份兒上還能有更甚的么?此后小心眼里還暗暗下了決心將來如有機(jī)會(huì)也要這么來一下子，讓自己也為自己感動(dòng)一回。
隨著年歲的增長，我對這個(gè)愛情故事的看法也逐漸改變。感動(dòng)早已經(jīng)不在，代之而起的是陣陣疑心。經(jīng)歷越多，我越覺得這個(gè)故事怎么好像是個(gè)陰謀。金庸先生極可能是個(gè)女權(quán)主義者，特地編了個(gè)大圈套，讓男人奮不顧身往里跳，女人則在一旁等著收獲利益。對比一下歷史可以發(fā)現(xiàn)，百勝刀王這個(gè)榜樣實(shí)際上就是從前的貞潔牌坊，只不過是為男人立的。想要牌坊的有多慘，為了這虛無的暗戀他得拋棄事業(yè)地位，放棄追求世俗幸福(譬如和心愛的女人睡覺)的權(quán)利、還要日日夜夜為對方的安全著想，遇有危難得挺身而出。而身為女主角的陳圓圓卻十分之愜意，不用擔(dān)心什么道德約束可以隨便和其他男人(如李自成、吳三桂等花叢老手)亂來，不用任何付出就有個(gè)超級保鏢可以胡亂招惹對頭冤家不必?fù)?dān)心安全問題。這么爽的事情誰不想呀，我也想當(dāng)陳圓圓，好有個(gè)百勝刀王這樣的傻瓜跟著。
不過社會(huì)發(fā)展到如今，人民群眾的精明水平有了很大提高。暗戀越來越?jīng)]什么市場，那百勝刀王和陳圓圓的故事也糊弄不了誰了。問十個(gè)人，十個(gè)都說那刀王太弱智，要是我早就先跟陳圓圓挑明了。她若是乖乖地同意還則罷了，如若不肯，就像韋爵爺說的“喜歡她，搶來做老婆就是了，”憑咱一身蓋世工夫，把她搶了就跑，哪還有后來吳三桂、李自成什么事兒!
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇17
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
“風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝�！边@句話所表現(xiàn)出來的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無助，她一直都在勸慰自己，認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，但是她作為一個(gè)母親，對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經(jīng)過無助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨，她所放棄一切追求的愛情被粉碎，她想以死來抗拒當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在那個(gè)俄國新舊交替的歷史時(shí)代，關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對真愛的執(zhí)著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時(shí)所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，也結(jié)束了一直以來的痛苦與煎熬，她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛情的后果，在這場吉蒂�？袑�，沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果，然而這場以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人，至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒有妥協(xié)，她決定讓死亡來作為她最后的堅(jiān)持，不管世人能不能理解，她要勇于面對自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過猜想安娜也從不后悔，盡管從始至終她都是孤獨(dú)的，對她來說清醒的孤獨(dú)并不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過了孤獨(dú)的命運(yùn)。
世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒有關(guān)系了，愛恨情仇也離她遠(yuǎn)去，讓一切畫上句號吧，誰也不要再打擾她的安靜。而我們，我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步于故事里。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇18
母愛是偉大的，是無私的，是慈祥的，是溫暖的。這些我以前不知到，那是讀了《秋天的懷念》而體會(huì)到的。那是一個(gè)秋高氣爽，到處都是開滿菊花的秋天，史鐵生自從雙腿癱瘓后，他的脾氣變得暴怒無常，聽見收音機(jī)里甜美的歌聲，就會(huì)把手邊的東西猛地向墻上摔去，那是母親得了肝病，每天晚上都是翻來覆去睡不著覺。有一天，母親向史鐵生愿不愿意去北海，史鐵生答應(yīng)了，母親很高興，但那是最后的訣別，母親臨死前都牽掛自己的兒子和女兒。
我感到母愛是最偉大，無私的，真實(shí)的。
有一次，是一個(gè)寒冷的冬天，我晚上很喜歡踢被子，本來是在暖和的被子里，突然我右腳一蹬，把被子踢開，大聲喊道“好熱，好熱，媽媽，好熱”。把疲憊的媽媽從熟睡中叫起來了，她摸摸我的頭，再摸摸她的頭，我的頭似乎比媽媽頭熱多了，于是她跳起床，找體溫表，我沒想到，媽媽一回家就睡了，她又從哪來的神力，找體溫表呢?一定是母愛。媽媽找到了體溫表，放在我的腋窩下，5分鐘后，媽媽拿出體溫表一看，情不自禁地喊到'我的媽呀，41度呀”她二話不說，披上一件棉襖，抱起我在馬路上瘋狂地跑著。馬路上只有路燈和二尺厚的雪，走上去，吱吱地響著。到了醫(yī)院，醫(yī)生說：“要打2瓶吊針”我睡了，醫(yī)生給我打了吊針，第二天早上，媽媽還在我床上，我問她睡了嗎?她說睡了，我看見媽媽眼里又有了幾根紅紅的血絲，她一夜沒睡。
想想媽媽，她一直為我付出，為我操勞，不知不覺銀發(fā)已悄悄替代了黑發(fā)，皺紋爬滿臉龐，可我卻毫不珍惜，有時(shí)還惹她生氣，有時(shí)媽媽叫我去吃飯，我還不耐煩地說：'急什么，等一下。”自從讀了這篇文章我懂事多了，經(jīng)常幫媽媽干些力所能及的事情，在考試中，我會(huì)取得好的成績回報(bào)她的，如果看到這些，媽媽的臉上就總是露出燦爛的笑容。
啊!母愛真?zhèn)ゴ�，我忘不了您。媽媽的愛，像一股暖流，永遠(yuǎn)溫暖著我的心，媽媽的愛又像一把熊熊燃燒的火焰照亮我的人生的前程，我將終生難忘，媽媽我愛你。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇19
這個(gè)暑假，我閱讀了一套金庸先生寫的《鹿鼎記》。韋小寶是這套書的主角。
韋小寶，這一人物性格十分復(fù)雜。你說他是壞人吧，他也不算很壞。你說他是個(gè)好人吧，他又不是一盞省油的燈。他有市井小民所有的缺點(diǎn)：好賭啦，好色啦，膽小怕事啦，愛惡搞啦……他既不識字，也不虛心學(xué)習(xí)，他可能是老師們認(rèn)定的不良少年吧!雖然他的缺點(diǎn)那么那么的多，但是，他有兩點(diǎn)讓我非常佩服。
首先，他懂得隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)初，因?yàn)樗氡Ｗo(hù)康熙小皇帝而頂撞了鰲拜，后來被鰲拜抓進(jìn)鰲拜府。要不是韋小寶機(jī)智應(yīng)變，一邊對鰲拜溜須拍馬，一邊想辦法逃脫。那么就沒有后續(xù)的精彩故事了。我就是因?yàn)椴欢秒S機(jī)應(yīng)變而吃過不少啞巴虧呢。就在幾天前，我和哥哥一起去游泳，我們決定要比賽誰游得快。比賽一開始，我就使出渾身解數(shù)賣力地游動(dòng)著，把哥哥“甩”在身后好多。正當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，“砰”地一聲，和一個(gè)陌生人撞到了一起。我便停下來，和他你一言我一語地爭執(zhí)起來。才沒說幾句，就發(fā)現(xiàn)哥哥得意地朝我招手哩!不用說，他準(zhǔn)是早就游到終點(diǎn)了。當(dāng)時(shí)要是先把爭執(zhí)一事先放一放，那么，我絕不會(huì)輸?shù)舯荣悺；蛘叩纻�(gè)歉，繼續(xù)比賽，那么也不一定會(huì)輸。
其次，韋小寶還很講義氣。當(dāng)初，茅十八在韋小寶危難時(shí)挺身而出救了他一命。后來，當(dāng)茅十八要被砍頭的時(shí)候，韋小寶想盡辦法營救。他悄悄把茅十八換成了仇敵馮錫范。一來救了朋友，二來又報(bào)了仇，三來還保護(hù)了自己。要是我的話，一定想不到這樣的辦法，一舉多得。
我很佩服韋小寶，他不但聰明機(jī)智，懂得隨機(jī)應(yīng);還很講義氣，知道“點(diǎn)水之恩，涌泉相報(bào)”的道理。再說說反清復(fù)明的天地會(huì)，為什么會(huì)慘敗呢?就是因?yàn)樗麄儾欢米兺�，如瞎牛砰草�?mdash;—碰撞就吃。事情往往不是簡單的“一刀切”能解決的。
老師、家長們常說要讀書，讀好書。我便從書本中明白了許多做人的道理和生存自求的方法。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇20
得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天，讀了張愛玲的幾篇小說，不免有些小小的感慨。
張愛玲，民國女作家，善于描繪灰暗的閨房，善于捕捉人情冷暖，善用貼切 的語言描寫人物內(nèi)心的暗涌， 用她獨(dú)有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細(xì)致入微。
老實(shí)說，剛接觸她的文字時(shí)，很多都不懂。閱讀過一遍之后，往往是一頭霧 水，根本不懂她在說什么。然而，即使不懂，卻也會(huì)覺得她的文字會(huì)給我一種壓 抑沉悶的感覺，讓我透不過氣，但又不可否認(rèn)，黯淡隱秘的人性心理，在她筆下 都能讓我們看到實(shí)質(zhì)， 她用她的筆對人生輕描淡寫， 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺得，只有文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進(jìn)你的心里去。
最初聽到的她的一篇小說，莫過于是《紅玫瑰與白玫瑰》 ，其中最經(jīng)典的一 段文字，我想大概是說出了大多數(shù)男子的心聲吧，不然何來經(jīng)典， “也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻 上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光” 。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
他赤手空拳打出了天下，一切如愿以嘗，后半輩子卻驀然發(fā)現(xiàn)，原來他從沒有真 正活過。對于振保，我認(rèn)為可以理解卻不能原諒，這樣的男人愛的太自私也太虛 偽，他娶煙鸝，于是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子，他再遇到嬌蕊時(shí)在 公車上哭了起來， 哭什么呢， 是在后悔以前的選擇?還是后悔曾經(jīng)不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。
如果嬌蕊當(dāng)初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話， 那么這樣的男人還值得被愛著么?永遠(yuǎn)都在后悔和遺憾得不到的，麻 木冷漠就在眼前的，真是諷刺，這真是一個(gè)笑話。
或許， 愛情就是一個(gè)巨大的彌蓋人心的童話， 是一個(gè)個(gè)并不壯烈也并不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經(jīng)枯萎了，變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠(yuǎn)在心口綻放。
陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈么。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇21
美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—動(dòng)覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認(rèn)識和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
∴元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。
我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評價(jià)要客觀、全面得多。因?yàn)槲覀冞�知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對性的對他們進(jìn)行教育。
這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí)，不以成績最終評價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢?
首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書的效用。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇22
今天我們上了《草蟲的村落》這一課，我很有感觸。
《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里，追隨著爬行的小蟲，作了一次奇異的游歷。他的天馬行空讓他走進(jìn)了另外一個(gè)世界，一個(gè)和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。
在蟲子的世界里，村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美麗的南國少女，有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設(shè)計(jì)師等等，他們分工合作，共同建設(shè)著草蟲的家園。除此之外，還有游俠，遠(yuǎn)房親戚——蜥蜴光顧這個(gè)美麗的村落。看到這，我不禁為作者奇妙的想象而喝彩。
我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如：那只英勇的黑甲蟲，
走進(jìn)了村子。我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠(yuǎn)歸者。它們意味深長地對視良久，然后一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想，它們有可能是一對恩愛的夫妻，因?yàn)榉謩e了許久，在意味深長的對視中，丈夫感到萬分羞愧：“離開家那么多日子，讓妻子一個(gè)人照顧那么多的孩子，真是難為她了。”而妻子卻因?yàn)檎煞虻臍w來而萬分高興，所有的委屈化為這深情的對視，一切盡在不言中。這多么像我們?nèi)祟惖氖澜绨?
在作者眼里，蟲子和人已經(jīng)沒有區(qū)別了。他已經(jīng)沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來，也許他還可能會(huì)以為自己也是一只甲殼蟲吧!
作者優(yōu)美的文筆讓我也看見了那個(gè)村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一只蟲子，感受一下蟲子們的快樂!
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇23
暑假里我看了一本有趣的書——《香草女巫》。一個(gè)愛吃香草的女巫，她不僅大膽、可愛、熱心，而且還善良、勇敢。她最喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料，因此，她有個(gè)好聽的名字——香草女巫。
香草女巫是女巫學(xué)校的學(xué)生，作為女巫學(xué)校的學(xué)生，她必須按時(shí)到校上課�？墒菍W(xué)校離她的住處實(shí)在是太遠(yuǎn)了，當(dāng)我看到香草女巫要在凌晨三點(diǎn)，正是別人好夢方甜的時(shí)候，她就得起床，打心里佩服她。想想看，凌晨三點(diǎn)，她要走過一片黑乎乎的路，但由于路實(shí)在太遠(yuǎn)了，她還是總遲到，因此被嚴(yán)肅的金潑羅老師在課上大聲批評，被其她女巫們嘲笑。我覺得很不公平，作為一名女巫，她怎么可以沒有一把飛天掃帚呢?我以為香草會(huì)抱怨，但她并不介意，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真，后來在蝌蚪龍的幫助下，得到了一把火紅的飛天小掃帚。
有了小掃帚的香草女巫終于可以想到哪兒就到哪兒。有一天，香草女巫來到了遙遠(yuǎn)人間的一所小學(xué)校。在那兒，香草女巫利用魔法幫助一位名叫瑞諾的孩子改掉了狂妄自大、愛欺負(fù)人的毛病。從這件事上，我懂得了人不能太貪心，要懂得知足，否則，將失去一切。
我喜歡香草女巫，因?yàn)樗慌吕щy、有上進(jìn)心，還有她助人為樂的好品質(zhì)。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇24
我喜歡各種動(dòng)物，尤其喜歡狗，可從來沒想過狗可以像人一樣的生活和做事情。沈石溪的動(dòng)物小說，讓我認(rèn)識了好多勇猛、忠誠的獵犬，它們的故事深深打動(dòng)了我�！豆穪砹恕愤@本書讓我認(rèn)識一個(gè)寬容、樂觀、心地善良、樂于助人的狗先生，從它的身上我也學(xué)到了很多，讓我們一起來讀一讀這本精彩的童話故事吧：
狗先生老了，孩子們長大了離開了家，老伴也去世了，可是它一點(diǎn)也不悲觀、失落，而是要去看看外面廣闊的世界。狗先遇到了作弊的豬，正因?yàn)樗兄磉_(dá)的性格，當(dāng)大家都對作弊的豬人人喊打的時(shí)候，它不但原諒了騙錢的豬，而且和豬成為了好朋友，并盡力幫助豬當(dāng)上了明星，這是多么寬容、博大的胸懷啊!與豬分手后，狗誤入了一所學(xué)校，被熊校長當(dāng)成新來的代課老師，狗只能將計(jì)就計(jì)。它教學(xué)非常靈活，讓孩子們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識，成為最受歡迎的老師�？珊镁安婚L，狗冒充老師的事被教育局發(fā)現(xiàn)了，警察也來追捕它，幸好有大家的幫助，才得以逃脫。因?yàn)檫@件事，熊校長也被開除了，它和狗開始了逃亡生涯。
狗是一個(gè)非常享受當(dāng)下的人，就算在逃亡的日子，它也會(huì)在陽光燦爛的日子，躺在草地上看云彩，用大腦給一片一片羽絨般的潔白云朵拍照，直到太陽消失，我仿佛也感受到了狗愜意的心情。狗住進(jìn)了醫(yī)院，可它不為自己的身體病痛擔(dān)心，在自己餓得要命的情況下，還把食物讓給別人，當(dāng)了解老公貓的病情后，主動(dòng)承擔(dān)起了撫養(yǎng)老公貓孩子們的義務(wù)，當(dāng)起了小貓咪們的養(yǎng)父，這可不是一件輕松的事情，一共有三十只小貓啊!它們個(gè)個(gè)調(diào)皮搗蛋、古靈精怪。可是狗和好朋友熊先生給予了小貓們親人般的溫暖與呵護(hù)，小貓們生活的快樂而幸福。
《狗來了》，它帶給我們很多的驚喜，它不但是個(gè)合格的木匠師傅，還能出色地用口哨吹出九首歌曲，還是位有證書的救生員和消防員，還有豐富的做飯、編織、航海和天文學(xué)知識，即使這樣，它還非常的謙虛，覺得自己懂得還太少，這說明狗是一個(gè)非常熱愛生活，對生活充滿熱情的人。人的生命只有一次，我們不但要活出精彩，而且還要珍惜身邊的親人和朋友，多一份寬容和理解，故事中的狗，在如何對待朋友的問題上給我們上了精彩的一課。幫助別人不求回報(bào)，在給別人帶來快樂同時(shí)，自己也獲得了快樂，樂于助人的人更快樂。看了這本書，我一下子覺得自己會(huì)的、懂得太少，要多向身邊的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)才行。讓我們閱讀經(jīng)典，走進(jìn)經(jīng)典，閱讀優(yōu)秀，走進(jìn)優(yōu)秀。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇25
今晚我讀了《簡愛》這部世界文學(xué)名著，我的心情久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個(gè)叫簡愛的女子的傳記，同時(shí)也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。這部小說闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。后來她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)�！�?jiǎng)谖值聦W(xué)校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子質(zhì)量都是很差的，這所學(xué)校的校長是一個(gè)叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個(gè)狠毒的校長給學(xué)生們制定的校規(guī)苛刻無比，比如說：不能留卷發(fā)(天然的卷發(fā)也不能留)，也不能梳辮子。很薄的襪子破了也不能換，一定要自己縫補(bǔ)，然后接著穿。因?yàn)樗J(rèn)為這些規(guī)定是基督徒的義務(wù)和美德，身穿破衣是每個(gè)人呢應(yīng)有的樸素，受苦可以來培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。這些規(guī)定使任何走近這所學(xué)校的人都感到憤怒無比。勞沃德學(xué)校好比是一個(gè)監(jiān)獄，把那些女孩都關(guān)在痛苦之中，又好像是一個(gè)火爐，激發(fā)了簡愛反抗的怒火。她為朋友海倫彭斯的遭遇而打抱不平，并告訴她該愛的人就要去愛，該恨的人就要去恨，不能因?yàn)樗臋?quán)利大或小而束縛自己的感情。在一個(gè)春天，可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開來，斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍，還沒到五月，學(xué)校就成了醫(yī)院。簡愛的朋友死了。勞沃德的衛(wèi)生條件暴露了之后，不得不被關(guān)閉。一些有錢人出資又重新建造了一所學(xué)校，簡愛的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)。后來簡愛又經(jīng)歷了歡樂、痛苦和種.種波折，努力尋找著她心中的那份愛，后，她找到了。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)美好的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者內(nèi)心的共鳴
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇26
在我的心目中，《簡"愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱�，學(xué)會(huì)了怎樣做人。
簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡"愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡"愛是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡"愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟?rdquo;我很贊成簡的這種說法，因?yàn)樽宰�、自重是做人的最起碼的要求。
海倫的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光。我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。
簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時(shí)候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時(shí)，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡"愛失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計(jì)較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇27
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個(gè)昏暗無光的世界中。它帶給我的負(fù)面情緒，何止一個(gè)“喪”字?
聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉?biāo)坪跤幸粋�(gè)敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動(dòng)一言一行之中，他的一言一行一舉一動(dòng)似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點(diǎn)兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個(gè)風(fēng)流女子去殉情�？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治?
難道因?yàn)樗翘爝x之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿�？窗�，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
三字經(jīng)550字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇28
《毛毛》這本書是德國幻想大師米切爾·恩德的作品，又名《時(shí)間之謎》，講述了時(shí)間竊賊與小女孩毛毛不可思議的故事。
《毛毛》講述了一個(gè)離奇古怪的故事：一個(gè)不知年齡，不明來歷的小姑娘毛毛，擁有別人沒有的靈敏聽力，用“傾聽”幫別人解決問題和紛爭。她曾有許多好朋友，一起度過了許許多多的快樂時(shí)光。突然有一天，這份美好被打破了，一群名為灰先生的時(shí)間盜賊們出現(xiàn)了，他們盜取了大人們的時(shí)間，還讓大人們都把孩子們送到了同一個(gè)地方去，這一切都是為了“節(jié)省時(shí)間”，毛毛很難過。有一天，毛毛遇到了時(shí)光老人候拉，知道了時(shí)間的秘密，同時(shí)，她也肩負(fù)重任打敗灰先生。經(jīng)歷千辛萬苦，毛毛成功把灰先生全部消滅，恢復(fù)了大家的時(shí)間!她還發(fā)現(xiàn)了世界和人類的大秘密，即“時(shí)間就是生命”!
英國劇作家莎士比亞曾說過：“不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。”
我們生活中有許多誘惑，如電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等，不管沉迷于哪一項(xiàng)，都會(huì)浪費(fèi)無數(shù)寶貴的時(shí)間，影響我們的學(xué)業(yè)。我們要鍛煉出自己的自制力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，不浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間。
我平時(shí)是個(gè)非常不懂得珍惜時(shí)間的人，早上起床磨磨蹭蹭的，足足有二十幾分鐘被我浪費(fèi)掉的，天天慢吞吞地寫作業(yè)、吃飯、洗澡。有時(shí)在課堂上不注意聽講，該學(xué)會(huì)的知識沒學(xué)會(huì)，回到家還要再學(xué)，有時(shí)寫作業(yè)粗心，寫錯(cuò)了還要重寫。這時(shí)，灰先生就輕易奪走了我的時(shí)間，我就沒時(shí)間玩，沒時(shí)間去練唱歌、練琴、看書。
以后，我要珍惜時(shí)間，讓我成為時(shí)間的主人，與時(shí)間賽跑。認(rèn)真地學(xué)習(xí)，快樂地玩耍，要合理的安排時(shí)間。希望大家有空去細(xì)細(xì)地品味一下這本關(guān)于時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩不可思議的故事的好書吧!