張愛玲小團圓讀后感(精選20篇)
張愛玲小團圓讀后感 篇1
圖書排行榜上《小團圓》高踞榜首好幾周了,我也打破不讀暢銷書的習慣,讀一讀這千萬張迷翹首以盼的小說吧。
讀完了《小團圓》,感覺就兩個字:寂寥。
這本書,怎么也擇不開張愛玲自傳的傳聞了。字里行間,粉末登場的都是張一生中的愛恨情仇的各色人物。讀完了,第一感慨,張才女,真是白描一流高手,寫得絲絲入扣,精致曼妙。第二感慨,女子無才便是德,像張愛玲這么才華橫溢的女子,太不容易獲得幸福了吧。
她太敏感了,有大家閨秀高屋建瓴的眼界;她太尖酸刻薄,也無怪她身邊的男人女人都一個個要疏離。
網上超級熱烈討論的是小說里的情色描寫,給我印象最深刻也的確是關于KJ的一段,太有想象力了,也的確符合一個敏感女子的性體會。套用一句歌詞:女孩,通通站到一遍,這歌里的故事就算都知道,若想真明白還要好幾年。還有她對流產那種驚世駭俗的描寫,太冷漠,太凄涼。唉,讓人真的感慨萬分,她哪里有過歲月靜好的幸福團圓啊?但是也不得不學她那刻薄樣子,人生就是如此,活該,受。
張愛玲小團圓讀后感 篇2
愛,或許曾經熾熱,曾經刻骨銘心,亦或曾經痛苦糾結,但,當它似花開般不再有輪回,當它像霧像雨又像風,當它隨時間的流駛碾成往事塵埃,再回眸,或許,已變了模樣。
“這是一個熱情故事,我想表達出愛情的萬轉千回,完全幻滅了之后也還有點什么東西在。”這是張愛玲的《小團圓》,是她一個人的故事.她隔著光陰的屏障,穿過曾經的繁華,于淡然與淡忘間將過往定格。故事里的九莉是她的原形,而邵之雍便是胡蘭成。從童年到求學時代,再到與胡的相遇,雖然只是煩瑣小事的串聯,但,都是她人生足跡的映射,都是她心靈深處的真實寫照。無須字字珠璣,但足以勾勒出她的人生輪廓。《小團圓》似一扇窗,走進了它,你方能窺清真實的張愛玲,真正走進她的世界;你方能理解,她的清高,她的不屑與不爭,是有原因的;你也方能體會,她為何能同時享受極度的喧囂與死寂。
親情,于張愛玲是不完整的,甚至是畸形的。她以一顆堅忍的心來接受孤獨的成長,以冷漠的雙眼感知人情冷暖。“生命似一襲華麗的袍,爬滿了蚤子”,她的文字,帶著犀利,帶著嘲笑,但懂得她的人,定會心生憐愛,替她悲傷。如果,她與邵之雍的邂逅能像納蘭容若說的“人生若只如初見”,那么,愛玲的心里或許會少一層痂,少一道疤。她第一次見他,便歡喜得心里開出花來,便自覺自己低到塵埃里去。她愛他,是用心的,不然怎會在他處于政治的風尖浪口時依然站在他身邊?怎會在他避難時一路顛簸只為見他一眼?然而,在胡蘭成的世界里,愛玲卻不是唯一的。或許,愛玲于他只不過是生命里的匆匆過客,是他避難療傷時的一個驛站罷了。“雨聲潺潺,像住在溪邊。寧愿天天下雨,以為你是因為下雨不來。”在這場際遇里,愛玲飛蛾撲火般義無返顧,即使知道“他的世界里沒有我,寂寞的流年,深深的庭院,空房里曬著太陽,已經是古代的太陽了。我要一直跑進去,大喊:我在這兒,我在這兒呀!”。無論是什么,留給她的,總是支離破碎的結局。張小嫻說:“愛是很卑微的,很卑微的。尤其是那個人不愛你的時候,愛就是含笑飲毒酒。”說的,是愛玲吧。
愛玲用一根冰冷的針,繡出了她曾經熾熱的青春。當歲月撫平了所有的棱角,當心里不再有等待與波瀾,當愛玲在美國過著似乎與世隔絕的生活,或許,她已超然,她已放下,她已原諒。于菩提樹下覓一方青石,靜待,看滄海如何變成了桑田。將所有愛的昨天沉淀成歷史,明天寫個故事,名字叫做《小團圓》。
并非所有的事都要親身經歷方有體會,總有一些東西,有些故事,在不經意間 ,便能叩開心扉,似一縷陽光,溫暖地照進心間。回憶若能下酒,往事便可作一場宿醉。隔著山水,坐望于光陰的兩岸,若愛已成往事,終將無法以一葦杭之。
當愛,已成往事,不如拈花一笑,似佛般了然......
張愛玲小團圓讀后感 篇3
最近看了張愛玲的遺作《小團圓》,感覺對于那個時代的許多風俗沒有什么感同身受,似乎隔著很遠的感覺。張的寫作風格是淡淡的,似乎敘述什么都是像在局外人的口氣在說話,從來就沒有狂喜、沒有憤怒。在她的作品中,我還是覺得《紅玫瑰與白玫瑰》寫的最好。
特別是其中寫的下面的名言很有味道:
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是”床前明月光“;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。
張愛玲小團圓讀后感 篇4
時代的車輪滾滾向前,人們忙于在城市中追求速度與激情,卻忽略了那泛黃紙頁中所蘊藏的無言的靜謐之美。手捧一本張愛玲所著的《小團圓》,忘卻城市間的喧嚷與匆匆,以那滴水藏海的段段文字,蕩滌我的浮躁,打磨我的灼熱。
《小團圓》基本上是張愛玲的自傳體小說。小說主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成長經歷、戀愛婚姻、人生選擇以及凄涼悲楚的結局。書中她與邵之雍的愛恨情愁令人嘆惋,不忍猝讀。張愛玲以自己的人生經歷為藍本,用文學的手法敘述了她傳奇的一生。在本書中,她的自我剖白赤裸裸毫無隱晦,令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏,冷靜而細膩的筆觸詮釋了一段殘缺的人生,用洋洋灑灑的文字讓人閱盡世俗百態。無論內心如何激蕩,無論場面如何不堪,在她筆下永遠是輕輕地帶過,還不時帶著微笑。張愛玲,如此般的一個驚世才女,一生渴求得到圓滿,然而在愛情上猶且得不到圓滿。讀她的書,思緒萬千,卻又舍不得放下。
同樣的《小團圓》,悲情女子看到男人的薄幸,信奉美貌動力學的人看到了自卑,悲觀的人看到了宿命,驗明正身后得出“女人聰明至此,果然沒有好下場”的也不乏其人。張愛玲讓大家看到了世界的另一面,縱然蘭因絮果,也是緣分。
就小說的文字和語言風格特色而言,深受中國畫尤其是國畫畫風的影響,處處體現出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展現了我所喜歡的張愛玲極高的文學天賦。在作品中,女主人公盛九莉不僅語言文字含蓄,說話從來說半句、留半句。而且為人處世也含蓄至極,含蓄已成為她的審美。看到書名《小團圓》我便想團圓還分大小嗎?直到讀完這本書,我才真正明白:“小團圓”后即是“大別離”,甚至是永別。而《小團圓》的感人之處在于:這些年來的風霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團圓,是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團圓,更是我們與張愛玲遺作心心交流的《小團圓》。
張愛玲小團圓讀后感 篇5
《小團圓》看完了第二遍。
現在看書,總是習慣于先初略翻過,再來細讀。
大學的時間很多,看書的時間卻遠遠少于以前。也許正因為如此,文學書籍看得越來越少了。
這本小團圓,初翻時,容易看得云里霧里,主要是時空變換太快,一會兒南京,一會兒香港,一會兒上海,一會兒小時候,一會兒讀書時,一會兒又是抗日時。再細看時,明白了套路,便清楚了好多。可以細細品味愛玲筆下,種.種細微的心理感觸。
其實挺喜歡,愛玲式的筆調,時時如露珠般閃現的句子。 很喜歡愛玲,她是那么一個真實的人!
剛開始看了介紹,說里面寫了張愛玲與胡蘭成的一交往過程,便想看看。實際看來,注意力全不在此。直到全書過了一半,他才出現。其實,全書更象是張愛玲一部自傳,只是編年全被打散。把這些珠子按順序串起來,便可以看到一個小女孩子的成長,最后成為一個被針扎在胸口,仍復平靜的人。
愛玲的原話是:欣喜起來若狂,悲傷起來卻不覺得,木木的。
其實想想!
我便也是如此。當一些事情發生,心中抑郁,但仍平復。
又能怎么樣呢?如同多年前的月亮,像朵云被信箋上的水浸濕過,只留下一團暈黃。那已發生和將發生的故事,也終將成為一個暈黃的月亮,淡淡的,在記憶里溫暖著彼此。
所以,總須有個好的結束方式,以免回憶時,自己受不了。
張愛玲小團圓讀后感 篇6
我想小兵張嘎這個電視劇或書很多小朋友和大朋友都看見過。
我特別羨慕里面的小嘎子,他為了救奶奶和老鐘叔他不惜冒著生命危險去救老鐘叔,他特別喜歡老鐘叔給他做的那把木頭手槍,可是現在老鐘叔受難了,你說小嘎子能袖手旁觀嗎?當老鐘叔被槍斃的那一刻,小嘎子的心不知已經自責了多長時間。但是再自責也沒用,從此小嘎子為了給奶奶和老鐘叔報仇,他不知進行了多大的努力,終于有一天,小嘎子告別了隊長,自己提著心,抱著膽走進了鬼子的司令部,我想他當時就在想,我一定要給奶奶和老鐘叔報仇。
記得一次在剿滅敵人的戰爭上小嘎子奪下了一支手槍,他很喜歡這只手槍,可是在繳槍的時候,他故意的把手槍留下了,可是到最后他還是戀戀不舍的把手槍交給了隊長,仁慈的隊長決定把手槍送給他,當小嘎子聽到這個消息的時候,心里好像都樂開了花,最后隊長決定讓小嘎子成為正式的八路通信員。
在戰勝日本人的時候小嘎子在奶奶和老鐘叔的墳前說了這樣一句話:“奶奶,老鐘叔,我給你們報仇了!
看著小嘎子遠去的背影,我由衷的要向他說一句,嘎子你最棒!
張愛玲小團圓讀后感 篇7
在看過《地心歷險記》這部電影之后,我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心游記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激,讓人愛不釋手。
故事講的是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下,得知16世紀煉金術士薩克奴姍去了地心,于是便急切地帶著阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克,找到向導漢恩斯,從火山陷口前往地心探險。
書里的主人公“我”,也就是阿克賽,一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分,倉皇失措,千方百計想要不去或拖延時間,內心害怕,缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之后,他也勇敢地堅持了下來。
他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望,最終戰勝了內心的恐懼,經歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發現的地點,在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個保存著肌肉和皮膚的原始人。最后,他們從意大利的一個火山里噴發了出來,回到德國和家人團聚。阿克賽有了格勞班,黎登布洛克教授得到了榮耀,漢恩斯得到了尊敬。
這本書中,黎登布洛克教授的淵博知識,漢恩斯的沉著冷靜,都給我留下了深刻的印象。但是,我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道,膽小不是一件可恥的事情,遇到危險困難,誰都會害怕。但是只要敢于面對危險和困難,不斷堅持,不斷克服,努力向前走,就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心游記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。
張愛玲小團圓讀后感 篇8
記得以前,我讀過一本書。這本書的名字叫《苦兒流浪記》。這本書至今也讓我受益匪淺。我一直都沒忘記過這本書的內容。接下來接讓我給大家講一下吧!
你么知道我是怎么知道這本書的么!因為那是有一天。我們的語文老師在最后的課堂上(因為老師要調到其他學校當校長)。給我們介紹了一本書《苦兒流浪記》。就這樣我買了一本這樣的書。
《苦兒流浪記》使法國十九世紀著名作家埃克多·馬洛(1830——1907)寫的一部情節劇小說。埃克多·馬洛是以發展并發展并提高了當時的情節劇小說而載入了法國近代文學史的著名作家之一。
在法國十九世紀文學遺產中,作為提高了的情節劇小說,《苦兒流浪記》具有極其重要的代表性小說的主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月時,他的叔父為了霸占財產,偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將它撿回家,養到八歲后,又把他賣給了江湖藝人維泰利斯。從此,雷米開始了他一流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中,雷米經歷了許多事:他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井中遇到洪水的侵虐;險些因饑寒交迫凍死在花農門前······然而,不論環境多么惡劣,雷米始終抱著堅定的信念,憑著頑強、堅韌的意志,克服了重重困難,終于和生母團聚。······總之,故事跌宕起伏,色彩斑斕多變,十分引人入勝。讀了這篇文章,我感到非常感動。因為我從小主人公雷米身上學到了他的那種不怕吃苦,不怕累的精神。和堅定的信念。在困難中我們應該學習雷米的堅強。因為只有堅強才能克服種種困難。
好了我也不多說什么了。在最好我在個大家提供一個消息。這部小說干問世以來,被譯成英、德、俄、日等多種文字,受到全世界讀者,特別是少年朋友的喜愛。直到今天。他仁在法國沖印出版,并多次被搬上銀幕,受到觀眾的普遍歡迎,被譽為法國文學史上不朽的作品!
張愛玲小團圓讀后感 篇9
書中一位做了十七年教師的作者說:“沒有思想的教師培養不出有思想的學生,一名教師應該成為學生思想的領袖。”我對這句話特別贊同,對于《師道:為師亦有道》這本書,深有感悟。
教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事, 究其原因是一些觀念出現偏差:首先,受唯分數論的評價體系影響,不許學生這樣那樣,一味希望學生只要把文化成績搞好就行了,老師也就放心了。其次,安全第一的思想深入人心,都有些過頭了。為了避免出事,可以強行減少學生應有的文體、娛樂活動,學生坐在教室里,乖乖的,什么都聽老師的話,老師心里也就踏實了,第三,教育理念落后,沒有正確對待多元評價體系,還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。
的確, 這樣的現象、例子,我們身邊屢見不鮮。教師如此,家長猶有過之:為了孩子將來的成才,給孩子找好各科課外輔導班,還有興趣班(雖說是培養興趣特長的,可又有幾個是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想,在學校與家庭這樣雙重的愛護之下,學生還能笑起來嗎?這樣的童年快樂嗎?不禁為他們感到悲哀。
對比而言,回想起我們自己的童年,卻至今還能感受到那份快樂:在學校里,課余時間就是快樂的天堂,打乒乓球,玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學后,也沒有什么家庭作業,有時則需幫父母做一些家務:放牛、割草……邊做邊和幾個小伙伴盡情地玩耍。加之當時條件苦,父母一心為生活的改善而操勞,無暇給予我們過多壓力與監督,為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年。可是那時的我們把學習丟掉了嗎?沒有。我們把能力丟掉了嗎?沒有。我們也照樣的成長,也都有了各自今天的成就。
再回到今天,條件好了,各方面都在進步了,孩子們卻有幾個又能說正在享受自由快樂的童年呢。為了讓孩子們擁有一個自由快樂的童年,就從我們開始改變吧,
作為教師,我們完全可以讓學生自由享受課余時間的快樂,去盡情的玩耍。對于學生的興趣愛好,我們完全可以給予正確的引導,培養他們的特長。相信在享受快樂之余,他們更懂得珍惜,更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果,我們為何不乘人之美呢。莫再以愛的名義去傷害學生,還給他們一個自由快樂的童年吧。
張愛玲小團圓讀后感 篇10
香草女巫是一個小女巫,之所以叫她香草女巫是因為她太喜歡吃香草烘烤的蛋糕,和香草浸泡的飲料了。這個香草女巫連掃帚都沒有,每天半夜3點就得跋山涉水地走著去上學。她念咒語變出了一只怪模怪樣的蝌蚪龍,蝌蚪龍憑著自己的智慧給她弄來了一把紅掃帚。有了紅掃帚香草女巫就可以每天不那么早起床去上學了。
我們要像蝌蚪龍一樣,有危險時不能退縮,要勇敢地去面對。同樣,當朋友、同學遇到困難時我們要向他們伸出援助之手幫助他們。有一次,爸爸媽媽因中午要辦一件重要的事不能回家,中午就沒有人給我做飯了,我的好朋友知道了,就讓我去她媽媽單位用餐。我很感激她。還有一次,老師讓交校信通辦卡費,好朋友沒帶錢,正巧我帶了十元交后還剩五元,我借給了她。
自從香草有了掃帚以后,她趁著學校放假來到了人間學校。一位叫瑞諾的男孩欺負同學被香草女巫看見了,覺得他做得不對就把他的鼻子變成了綠色,瑞諾生氣了,想把香草的掃帚折斷,香草想:他把我的掃帚折斷了,我以后還得每天走路上學,這可不行。逼于無奈香草只好把他變得力大無窮,一段時間過去了,他有了許多煩惱,他又想變回原來的樣子。一天,一位老奶奶吃力地提著籃子,他就去幫老奶奶,原來這個老奶奶就是香草女巫,瑞諾又恢復了原樣,他非常感謝香草女巫。
在生活中該感謝的東西有許多。花兒感謝陽光,小草感謝大地,我們要感謝爸爸、媽媽,是他們給了我們生命,還要感謝關心我們成長的親人、老師、同學、朋友……是他們使我們的生活有了更多的成功與歡樂,所以我們應該擁有一顆感恩的心,感謝我們應該感謝的人。
張愛玲小團圓讀后感 篇11
晚上,媽媽給我看了一部電影:《查理與巧克力工廠》。巧克力工廠?我感到很奇怪,于是帶著這個疑問去看電影了。
電影的主人公是一個叫查理的小男孩,在他家附近,有一座巧克力工廠,專門生產巧克力。一天,工廠的主人威利旺卡宣布說,他將邀請五個小朋友去參觀他的巧克力工廠,這五個人要去商店買巧克力,如果在巧克力的包裝袋里發現一張金獎卷就可以去參觀。一聽到這個消息,全城的小朋友立刻爭先恐后地跑向巧克力店,去試試自己的運氣了。
過了幾天,五個小朋友是誰都選出來了,查理也在其中。他們便跟隨著威利旺卡去參觀巧克力工廠了。在那里,他們首先看到了一幅最美妙的畫面,有綠草、各種顏色的南瓜、樹上還長著棒棒糖,還有香氣撲鼻的巧克力瀑布。更讓我不可思議的是,這些東西居然都能吃!太妙了!但不幸的是,有一個小朋友因為貪吃而掉進了巧克力湖里,然后被一根管子吸進去。不知道他現在怎么樣了。
然后,他們又去坐龍頭船。船是由一群穿著藍色衣服的小人劃的,一會兒駛的飛快,一會兒又很慢。接著,他們還去了發明室、松鼠表演場、電視房、玻璃電梯等地方,每一個地方都發生了讓人捧腹大笑的事情。在發明室參觀的時候,一個女孩因吃了還沒加工完整的泡泡糖而膨脹的越來越大,最后變成了一顆大藍莓;在松鼠表演場看表演時,另一個女孩因為喜歡松鼠,而爸爸不給買,她獨自走下樓梯準備選一只松鼠,結果被松鼠推到了垃圾箱里;在電視房,一個男孩看見巧克力能通過電視轉移到另一邊時,就突發奇想自己也去試一試,結果變得小得不能再小了。
當然,剩下的勝利者就是查理了。威利旺卡給了他一個最最意想不到的獎品:整座巧克力工廠。查理問:“我可以帶上我的父母一起去嗎?”威利旺卡說,這需要查理一個人管理,他不能再見到自己的親人。沒想到,查理竟然拒絕了,并說:“我不能拋棄自己的家人,即使給我再多的巧克力也沒用。”
這句話把我深深感動了。是的,自己的家人怎么能拋棄呢?再說,家人是時時刻刻在愛著我們的,我們不能因為一個誘惑而離開家人。我們就像剛出世的小鳥,沒有媽媽的哺育,就不能展翅翱翔。所以,請天下所有的孩子都敬愛自己的父母吧!親情永遠是我們生命中最寶貴的財富!
張愛玲小團圓讀后感 篇12
我一口氣讀完《愛麗絲夢游仙境》這本書。這本書真有意思,我太羨慕愛麗絲做的夢了,她居然能和小兔子對話,還能與多多鳥、小老鼠、鴨子比賽,玩得那么開心。我也想做這樣的夢,非常想與住在我家陽臺頂棚外沿與鐵皮之間的小鳥一起玩,可是我要接近它們,它們就飛走。我夢想與它們對話,告訴它們那里又窄又冷。我要在屋外管道間搭個窩,放些吃的、喝的,讓它們在這里安家,寬敞又舒適,我還可以天天與它們玩。
我還喜歡愛麗絲善良、樂于助人的精神。當撲克牌王后讓愛麗絲砍撲克牌士兵的頭時,她把士兵藏起來,并機智地在刀上沾了紅漆,充作士兵的血,騙過了王后,救了士兵。這使我想去幫助中華鱘:中華鱘的習性是不遠千里游到長江上游生寶寶,然后帶著出生的寶寶到下游生活,現在一座大壩擋住了它們到上游生寶寶的路,使中華鱘無法繁衍下代了。我夢想能象愛麗絲那樣做個夢,夢到我告訴中華鱘,人們在大壩邊專門為它們修建了一個大大的湖,可以到那里產寶寶。
我更羨慕愛麗絲能聽懂青蟲說話,在危急時刻青蟲告訴她怎樣能變大變小。我也夢想有一只青蟲告訴我:哪里的空氣被污染了,吸了會有害健康;什么樣的牛奶有致癌物,喝了會得癌癥;哪種香腸含瘦肉精,吃了會生病
我多想這些夢都能成為真的啊!
張愛玲小團圓讀后感 篇13
今日我觀看了《兩個小八路》的影片。看完之后,我的心就像被波濤洶涌的大海撞擊過一樣,久久不能平靜。要知道這兩個小八路的年齡和我們一般大,就肩負著保衛祖國的使命。由此我聯想到了我們,現在是科技發達的年代,人人豐衣足食,學生們各個過得無憂無慮,但我們卻不珍惜眼前的好時光,沒有好好地認真讀書,卻是天天像行尸走肉一般,吃喝玩樂,枉費了老師們的一翻苦心,所以我們應該好好學習,天天向上!爭做祖國的棟梁,為祖國建功立業,而不是一味地墮落下去。
影片中的其中一個小八路叫做大興是我最敬佩的人,他面對敵人時,毫不畏懼,并英勇地與敵人做斗爭,雖然在戰斗中,中了子彈,但是大興卻沒因此而倒了下去,而是強忍著痛與敵人奮戰到底,最終把敵人給消滅了,并且繳獲了一把搶!回到部隊時,隊長也知道了此事,并夸贊大興是“好樣的”!隊長要讓大興離開部隊去養傷,但大興卻斬釘截鐵地說:“他不痛,還能走。”這是多么難能可貴的一種精神啊!中了子彈是多么可怕的一件事,可能會隨時的喪命,但大興卻沒有因此而畏懼,并且要和部隊一同共患難。這就預示著,大興要為抗日而犧牲,要為祖國出一份力,要同日本鬼子抗戰到底!小小年紀的他,卻擁有這常人沒有的精神。作為新一代的青少年,保衛祖國的擔子已落在了我們的肩上,所以我們更應該向大興學習,學習大興的那種精神,那種勇氣!為祖國增添一份力量,為祖國的將來做下鋪墊,令祖國走向世界,走向美好的未來。
現在我們能做些什么呢?當然是好好的學習,將老師所教授的知識,收為己用,當走向社會時,把知識運用的軍事上或科學上……為祖國明天的輝煌貢獻自己的一份力量。
近年來,雖然我國的軍事科技不斷提升,但始終贏不過美國的軍事科技,美國擁有世上最新進的,頂尖的軍事科技。而今,正是我們新一代青年,發揮作用的時候,我相信不久的將來,中國的科技必定會超過美國,甚至全世界!
抗日戰爭雖然已過去,中國也取得了勝利。但我們不能坐享其成,我們要珍惜無數烈士用鮮血而打造出的幸福時光。烈士們的精神,還要靠我們這些炎黃子孫去延伸,去履行,去弘揚!
時代發展飛快,我們要適應時代就要去實踐,去創造,去探索,認識新事物,創造新科技;加強對愛國的培養,不忘國恥,努力進取;維護祖國的大好河山,提高人們對榮辱觀的認識,熱愛祖國的歷史文化并加以宣傳。我們要像大興一樣,與困難做斗爭,做生活的強者,不向困難低頭!
不少的戰爭已過去了很久了,但卻在我們的心上留下了一個不可毀滅的痕跡,祖國與以往早已今非昔比,祖國正興盛,經濟正繁榮,祖國正走向世界。我們要弘揚偉大的中華民族精神,努力奮斗,頑強拼搏,為祖國建設出美好未來!
保衛祖國的鐘聲已敲響,所以我們一定要努力學習,用世界頂尖的科學技術與全新的精神面貌和堅不可催的毅力,來為祖國貢獻自己的一份力量。不僅如此我們還要讓愛國之風吹遍每一個角落,讓人人爭當祖國的棟梁。我相信不久的將來,祖國定會成為世界的一顆璀燦的明珠!
張愛玲小團圓讀后感 篇14
最近我們學習了語文書上的一篇課文——《小草和大樹》,這只是我們學習的眾多課文中的一篇,但我讀過后卻印象深刻。
課文講述的是英國女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮,是家中的老大,所以她不得不過早地承擔起維持家庭生計的重擔,他們的生活過得非常艱難。就是在這種環境下,夏洛蒂和兩個妹妹都沒有放棄學習,她們都很希望用筆敲開文學殿堂的大門。面對當時世人的偏見,面對文學前輩的冷嘲熱諷,她們沒有退卻,反而更加堅定了心中的信念:一定要在文學方面闖出一條路來!功夫不負有心人,她們終于成功了,《簡·愛》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史,這也是世界文學史上的一大盛事。
不可否認,在當時那個時代背景下,婦女是很難在文學這方面干出一番事業的,人們腦海里根深蒂固的傳統思想已經完完全全地把文學看作是男人的事業了,在這樣的環境下,要想成名是多么的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了,他們改變了人們的偏見,開辟了一條屬于自己的道路。
我相信當時喜愛文學,渴望在文學方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人,一定有更多的婦女比她們更勤奮,更刻苦,更有天分,然而,歷史為什么沒有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見,受不了人們鄙夷的目光,所以屈服了,不敢勇往直前,一走到底。任何開創新紀元的人,在提出想法時都曾遭到過質疑,然而他們堅持了下去,并最終成功了。我們在生活、學習中是否也曾遇到過這樣的偏見?想勤奮用功時,有人會說:”省省吧,你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人為樂時,有人會說:”真是稀奇,你這樣的人還會想到助人?“想嘗試新事物時,有人會說:”別白費力氣了,你還是本分點做好自己該做的事吧!“想對某樣事物有所研究時,有人會說:”算了吧,膚淺的東西都不了解,還想更深入研究?“所有這一切都是偏見,而我們是否能擺脫這種偏見,不向偏見屈服?我想夏洛蒂姐妹已經很明確地告訴了我們,再平庸的一棵小草,只要經過不懈的努力與追求,終究會長成一棵參天大樹。
——不要輕易向偏見屈服!
張愛玲小團圓讀后感 篇15
昨天有幸讀到一本兒童文學作品《瞎眼狐清窩》,讓我的心久久不能平靜。也讓我的心靈得到一次洗禮。
紅狐有清窩的習慣,所謂清窩,就是成年紅狐將滿一歲的小紅狐用暴力從窩巢驅趕出去,強迫它們離開家,這是為了減輕同一塊領地的食物的壓力,騰出生存空間,好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不會清窩的,因為他的夫君身體強壯,一對兒女活潑可愛,它們的窩巢安全可靠,食物豐盛,無憂無慮。誰知天有不測風云,狐也有旦夕禍福。一天黃昏,它們一家出去覓食時突然遇到巨蜥的襲擊,頂多一分多鐘,一個美滿的家庭便兩死一傷。雄狐和他女兒慘遭遇害。更不幸的是,蝴蝶斑的兩只眼睛在救雄狐和女兒時被抓瞎了。從此,蝴蝶斑銜著小公狐的尾巴,跟隨兒子外出覓食。他們常常饑一頓飽一頓的度日。盡管如此,狐貍媽媽還是狠心地決定清窩了。一只完全依靠兒子生活的瞎眼狐,這時清窩等于自殺,可她還是狠心地把兒子趕出了家門,留下自己一聲聲凄涼的嘯叫……
讀到這里,我的心有一種被揪著痛的感覺。我不禁在想:狐貍媽媽真的是殘忍,是不近情理嗎?不,假如狐貍媽媽不狠心的話,小狐貍永遠不會真正離開自己的媽媽,永遠不會獨立生存,母愛真的很偉大!再想想我們,一直生活在蜜罐里,生活在父母為我們撐起的一片天底下,有父母為我們遮風擋雨。盡管如此,我們有時還不滿意,想到這些我真感到慚愧萬分。所以,我們也要學習紅狐的清窩精神,父母對我們要早日放手,讓我們好有自己的施展空間,不但要學習好,還要有獨立的生活自理能力,做一個新世紀全面的人才!!
《瞎眼狐清窩》讀后感
今天我讀了著名作家沈石溪的“瞎眼狐清窩”這篇文章,忍不住流下了激動的淚水。
這篇文章寫的是:原本紅狐貍有一個幸福的家庭,健壯的丈夫、美麗的女兒、可愛的兒子,可是有一天,巨蜥吃掉了它的女兒、和它的丈夫,還把它的雙眼抓瞎了,從此它和兒子相依為命。找食物的時候,他常常銜著兒子的尾巴,就像盲人牽著竹竿一樣,但是因為兒子太小,自己又瞎了眼,找不到充足的食物,常常饑一頓飽一頓,艱難度日。可是,一只要完全依賴兒子生活的母狐,卻要清窩了(清窩就是把小狐貍趕出家門,讓他學會獨立生活,哪怕他們餓死,也絕不讓他回來)。作者大惑不解,因為一只雙目失明的狐貍獨自生活,就等于在自殺,這只瞎眼狐卻真的這樣做了,以極其殘忍的方式趕走了自己的兒子,并且在兩天后,它餓得奄奄一息的時候兒子給它送來一只小倉鼠,他原本已經把小倉鼠吞進嘴里了,卻若有所悟的又吐了出來,還惡狠狠的在兒子的耳朵上咬了一口,兒子終于在凄涼的嚎叫中逃得無影無蹤,結果瞎眼狐餓死了。
作者原先以為瞎眼狐不值得同情,認為它自作自受、死有余辜。但是二十年后,作者從一位著名的動物學家最新出版的一本研究紅狐生態習性的專著中讀到有關清窩的一段精辟論述:凡沒清過窩的小狐都智力低下、交際能力低下、獵食技藝低下,長大后很難找到配偶,就算生兒育女,后代的存活率也極低,狐清窩,順應汰劣留良的競爭規律,接受大自然的篩選,具有進化意義上的好處。
看到這里,我和作者一樣臉紅心跳,我們錯怪了母狐:他之所以寧可餓死,也要把小狐貍趕出家,正是為了不讓自己的兒子成為窩囊廢。
好一只母狐,好一個母親!!!
張愛玲小團圓讀后感 篇16
其實讀到這本書只是偶然,原來的一個高中同學讀過,還給我們說過這本書不錯,那是就對這本書留下了一些映象,后來看到了這本書就拿起來讀了起來,感觸頗多。
其實剛開始看的時候,對書中的那些個臟話航海史有點反感的,但仔細一想,以前的自己雖然沒有主人公那么多的粗口,但也是時不時的冒出幾句的,感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,當你真正走進霍爾頓,感受他的真誠,苦悶,憤怒,無助時,就不自覺的想一直聽他說下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑,這與讀外國小說例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓,一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此,可他本質不壞,相反卻心地善良,重感情講義氣,對現世憤怒卻無可奈何,討厭無聊自己卻無聊的不行,矛盾又無法努力做到事事順心,對一些小事念念不忘總想知道答案,比如冬天湖里的鴨子到底哪去了,連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛,內心細膩。作者以說話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女,卻只是想和她聊天了解她內心的想法,被人欺騙,挨打,苦悶,彷徨,被學校退學卻不想回家,不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔,找個姑娘結婚住森林邊的小屋子,不想住森林里是因為想每天照到太陽……最后這一切的一切都沒達成,也不可能實現,于是他瘋了,躺進了精神病院,卻自認為清醒,還認為家人請來的那個精神分析師
問的問題太傻。
我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。
張愛玲小團圓讀后感 篇17
“這部書只不過是對于騎士文學的一種諷刺”這是作者塞萬提斯對于自己所寫之書的評價,寫此書的目的在于“把騎士文學地盤完全摧毀”。《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說,它全面批判了西班牙16世紀和17世紀初的整個社會,全面批判了這一時期封建西班牙的政治,法律,道德,宗教,文學,藝術以及私有財產制度。使它成為一部“行將滅亡的騎士階級的史詩”,一部偉大的現實主義文學名著。
堂吉訶德的身份及生活方式:“總之,他沉浸在浪漫離奇的書堆里,夜以繼日地讀呀讀呀,睡得極少,讀得極多,終因用腦過度,精疲力竭,失去理性。”常人多讀書只會讓自己更加清目明智,曉理通暢,而堂吉訶德因為讀了太多的騎士小說不著邊際,反而使得自己失去了理性,作者直接揭露批判了騎士小說的荼毒危害,使人沉淪虛幻的小說情節中喪失理智,想入非非。為小說后文的發展鋪敘奠定了基礎,交代了堂吉訶德離經叛道行為的背景起因,明示了當時社會盛行風氣的畸形不正。
“他要做的頭一件事,便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已銹跡斑斑,長年累月堆放在角落里,無人問津。”作者用了一大段文字來細致詳細地刻畫描寫了主人公堂吉訶德開始他可笑騎士生涯的第一步,就是尋找盔甲。堂吉訶德找到了其祖父廢棄多年的盔甲,盔甲早已破敗不堪,暗示了騎士時代早已終結,封建制度的腐敗衰壞。而堂吉訶德想方設法絞盡腦汁去修補盔甲,非要穿上這身已經過時沒有作用的補丁戰衣,這盔甲一碰就會掉落,是作者借喻堂吉訶德以為可以靠自己的力量與對騎士精神的盲從就能恢復、彌補整個時代的缺憾,必然是不可能,連遠行必備的戰衣都是如此的單薄易碎,這就注定了堂吉訶德渴望的騎士之旅的告破與失敗結局,暗示了理想與現實的格格不入與作者本身無力抗爭的無奈。
在介紹了堂吉訶德出行的原因及背景后,懷著明知是悲劇卻還是要看堂吉訶德如何一步步從現實中清醒,顛覆偽騎士精神的心情跟著穿上了破損盔甲的堂吉訶德一起出發吧。
堂吉訶德首次出游:堂吉訶德像個真正的冒險家一樣,第一次單槍匹馬出游了。游蕩一天之后,他來到了一家簡陋的客棧,可是這一切在他眼里完全變了模樣,這里儼然成了威嚴的城堡,可以聆聽動聽的音樂,品嘗美味的鱈魚,享用精白面的面包。不過,這一切都是堂吉訶德自己個人的臆想世界,成為了他幻想實現可笑的騎士事業的基地。
“他覺得,再不到那傷痕累累的世界里闖蕩是一種罪過,這世界需要他這么一位救星,他想到自己要去伸冤,要去矯枉,要去除暴,要去盡職。越想越多。”
堂吉訶德由于受到騎士小說的毒害頗深,此時已經把自己想成了救世主般的大英雄,認為整個世界處在水深火熱之中,亟待自己,也只有自己才能去拯救世界,解救受苦受難的人們。其實,堂吉訶德的力量極其微薄。因為即使是真正有英雄主義情節的其實存在,以天下為己任,也不可能憑借其一個人的力量就改變世界,將黑暗帶向光明。更何況是堂吉訶德這樣一個只沉迷于書。愛幻想,身無大力的半百老人呢?直言不諱是天方夜譚!這一段描寫堂吉訶德心理狀態的文字充分、直白地表明了堂吉訶德渴望將書中表述的理想英雄主義帶到現實中,而沒有考慮到真實的現實情況,體現了堂吉訶德盡信書的愚昧與可笑。
“他決定一碰到人,就讓人封自己為騎士。”
“他一看到客棧,就把它當成一座周圍有四座塔的城堡,每個塔尖都銀光閃閃,還有壕溝、吊橋等,總之,凡是城堡該有的,這里全都有了。”
“有個豬倌要從已收了的莊稼地里召回一群豬,吹起了號角,堂吉訶德以為這是侏儒在吹號角通報他的到來。這是他盼望的信號,于是他洋洋得意,來到客棧前。”
堂吉訶德不再滿足于一個人陶醉在自己臆想的世界里,他需要別人的肯定來證明自己是真正的騎士,他需要讓周圍生活中活生生的人來參與他荒謬的幻想游戲,并且信奉他的想法。于是他將出行沿路遇見的任何事物都經過幻想演化成他在小說中看到過的騎士必需的事物,甚至十分滿意,令人讀來深感無語可笑。將客棧看成城堡,將豬倌的號角聲當成歡迎自己的信號,甚至把看到他身著奇裝異服受到驚嚇的婦女們當成是因為害怕他,當他可笑的繁文縟節被人們嘲笑時,還一再強調自己信奉的騎士禮法。此時的堂吉訶德已經完全沉浸在病態的癡迷中,迷醉于飄渺的不切實際的騎士夢想,用一切外在現實世界迎合自己的幻想,并且認為理所應當,無法自拔。
本章描寫了堂吉訶德初次出游的開端場面,與人們的首次接觸,他種種荒謬,異于常人的行徑不只驚駭了人們,更體現出他腦海中的構想與現實的背道而行,無法交融,為后文堂吉訶德更加驚世駭俗的作為埋下伏筆,鋪墊基礎。
堂吉訶德自封騎士的趣事:堂吉訶德即將名正言順地成為一個騎士——他把客棧老板當成長官,硬要老板受封他“騎士”的名號。老板見他神志不清,變想拿他開心逗樂,就當起他的“教父”,在這個“受封典禮”上,發生了各種令人啼笑皆非的事情。
“一吃完,他便喊來老板,把自己和老板關在馬棚里。他對著老板雙膝跪下,說道:”最勇敢的騎士,在你答應我的請求之前,我是不會站起來的。我求你一件事,這事會為你增添榮譽,也會為人類造福。“言談舉止中表現出了堂吉訶德的荒唐,他一味迷戀和執著于他理想化騎士道。,已然失去了理智,表現出與常人無法理解的作為。
”堂吉訶德說一個子兒也沒帶,因為他在游俠騎士的專記中從未讀過其實要隨身帶錢。“由此可以看出,堂吉訶德已將虛擬世界的騎士小說情節當成了自己行為處事的指導準則,完全照本宣科依照不存在的規律行事,還以為這種虛無的法則是共存的意識形態。堂吉訶德緬懷已經沒落的騎士制度,幻想用騎士精神來改造現實世界,用騎士小說里虛構的方法論來指導信使世界的行動。但是他卻不知道自己已經脫離了實際,因而處處碰壁,屢遭失敗。
”老板說:‘這可不對,因為傳記中是不會提到帶不帶錢這樣的事的,作者以為這就如同要帶干凈襯衣一樣無須多說,誰會認為騎士出門既不帶錢又不帶襯衣呢?’“堂吉訶德之所以這樣,是因為他一味迷戀騎士小說而想入非非,喪失了基本的理智。連客棧老板都故意取笑以這種拙劣的方式都可以糊弄他,足說以他已徹底失去了獨立思考的能力,只以任何與騎士相關的信息為自己的信條,任何人杜撰的騎士小說的情節堂吉訶德都不假思索的盲目相信與盲從。
”堂吉訶德早已把一切東西集攏好,便拿到去放到院里墻邊的飲馬水槽里。這時,天色漸黑,堂吉訶德擁著盾牌,手持長矛,神氣活現地在水槽前面來回巡行。“作者用一系列的動作描寫,對堂吉訶德的行為做出了全面而細致的刻畫。堂吉訶德之所以這樣,是因為他已被深深污染荼毒,雖然他的理想是美好的,但也是極不合常理與實際的,所以根本不可能有實現的時代背景與允許的社會環境條件,但此刻的堂吉訶德已將自己整個身心完全融入了”騎士時代“,騎士精神已在堂吉訶德讀書的過程中潛移默化的扎入到了他這樣一個成人深深的腦海,影響且改變了一個成年人多年穩固的世界觀。這一是證明堂吉訶德本身思想的單純簡單,易受外界影響;二是足以證明封建騎士精神的危害之深,能改變一個人多年根深蒂固的看法與意識神態。這注定了堂吉訶德的行為與當時主流社會的格格不入,也注定他泡沫般的幻想遲早會狠狠破碎。
”堂吉訶德一見那情況,抬起雙眼,望著天空,就像在同他的意中人杜爾西內婭道出心聲一樣,叫道:‘我的小姐呀,您忠實的女仆有了第一次機會了,在這個勇氣受到考驗的第一次緊要關頭,但愿您能幫我,保佑我。’“這部分細致描寫了堂吉訶德的語言和動作,顯著體現出堂吉訶德已經把騎士精神化為了具體行動,在行為上又推進到一個更為具體也更為夸張、不可思議的程度,甚至到了用生命去捍衛的程度。一個人能如此忠實捍衛自己的信仰本是件忠實又令人尊敬的事情,但是堂吉訶德選擇遵循與維護一種沒有實現前提的所謂信仰,其結果必然是執迷不悟的悲劇。
”聽到這些,客棧老板真擔心騎士會采取這樣的極端行為,忙去取來一本記載驢夫所用草料的賬本,又把上文提到過的那兩個女的帶來,此外還要一個男孩高高舉起點著蠟燭,來到堂吉訶德面前,令他跪下,接著,看著賬本,口中念念有詞,就如在重復誦讀什么虔誠演說詞一般。“客棧老板為以防堂吉訶德做出出格的事情,便拿賬本當成圣經來應付堂吉訶德,而他竟全部相信。神圣的儀式變成了可笑的形式,作者對現實和理想巨大差異的描寫,將自己對當時社會上封建制度與腐化風氣真實的不滿與憤懣滲入到堂吉訶德不可理喻的日常生活的細枝末節中,取得了極強的諷刺效果,表達了自己真實的強烈的不加修飾的情感,直指時事,強烈抨擊。
張愛玲小團圓讀后感 篇18
合上這本書的最后一頁,我的心久久不能平靜,沒錯,我哭了,為這本書的主人公許小念哭了。她的家庭是不幸的,正因為這樣,導致小念成為了一個自閉的女孩。陪伴,呵護,安慰她的是一只熊公仔——泰迪。在這本書里,許小念認識了一個特殊的男孩,叫霍雨欣,甚至還去找過他訴苦。而然,一場出其不意的車禍,讓小念失去了陪伴她的泰迪熊,可是,她的命運并沒有想象中的那么凄慘,還有林醫生,那個在醫院里跟小念結識的林醫生,他鼓勵她,還送給她昂貴的泰迪熊:“記住,小念,擁抱泰迪熊就是擁抱幸福!”等小念出院以后,生活便暗淡下來,媽媽實在沒有辦法,開了一個叫小熊繪畫班的。或許,這就是許小念痛苦的童年,跟我們比起來,那真是天差地別。
可惜不是,在這個美麗而凄慘的童話里,許小念是顯得那么無助,卻只有一只小布熊陪伴著她,相信她會堅持下去的,照顧好媽媽。媽媽,多熟悉的字眼,小念怎么不想念呢?當初,她媽媽為了救一個正面臨著車禍降臨的女孩金格格而失去了媽媽。莫阿姨,就是金格格的媽媽,收養了許小念,她又失去了一個可以在她身邊陪伴她的人,如今的許小念,父母的雙雙離異,親人的各種危機病故,他人許許多多的諷刺譏笑,再加上家境的貧寒,讓人覺得幸福的來之不易和遙不可及。站起,就像我曾看過的電影《真情三人行》里的童小陽一樣,勇敢地站起,不向命運低頭。 封面,是一個金黃色的小女孩趁低著頭,暗淡的目光掩飾不住內心的悲傷,那只眼熟的泰迪熊還緊緊地抱著,不敢松懈,不敢怠慢。此時,我的眼淚像絕了壩的洪水,恣意地流。
許小念,那個童小陽,面對種種磨難,面對幸福降臨的考驗,她還是不肯低頭,在璀璨的流星劃過的夜空下,她好像在默默地許愿:幸福,快來到吧。
張愛玲小團圓讀后感 篇19
假期里,我讀了一本內容精彩,而且很吸引人的一本書——《塔克的郊外》。
蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名顯赫的生活,回到了自己的家鄉——郊外的草原生活。可不久之后,郊外也要被人類開發建設起來,住在這里的小動物們將失去它們的家園。于是柴斯特請見過世面的塔克鼠和亨利貓為它們出謀劃策,拯救草原。和喧囂雜亂的城市相比,郊外的一切是那樣的清新和恬靜,怎樣才能拯救這個美好的自然美景呢?在一個偶然的機會里,塔克想出了一條妙計,拯救了整個草原。
當我合上這本書時,我的心久久不能平靜。還在為塔克指揮動物們實施計劃的忙碌的景象所感染著。為它們的這種不怕困難,團結友愛,哪怕有一絲希望都要堅持不懈的精神所吸引著。這不正是在我們的生活中所需要的嗎?像我們在拔河比賽時,就是這種精神在推動著我們,使我們獲得了冠軍,為班級爭了光。在學習中也正是這種力量激發著我們,讓我們解決困難,共同進步,獲得老師的表揚,家長的鼓勵。
看完這本書,我們不光被它們這種精神所感動,而且我們還要樹立起環保意識,保護大自然。看,多么美麗的郊外草原呀!白樺樹上有黃鸝在歌唱。明亮的太陽透過搖曳的枝條和樹葉投射下來,斑駁的影子就在他們的周圍跳起舞來。小溪嘩啦啦地從他們身邊流過,仿佛一直在低語著秘密、當我們親近自然時,就能感受到它的美好和恰切,感受它生生不息的力量,我們才真正體會到,自然是所有生命的源泉,是所有快樂的根源。
讓我們珍惜熱愛大自然吧!讓我們感受它的美麗,讓我們團結一致的保護它!
張愛玲小團圓讀后感 篇20
《外公是棵櫻桃樹》是一本安徒生獎的書。它寫了托尼諾是個普通的小孩,他有天真頑皮的時候,也有善解人意的一面。他有一個特立獨行的外公。在外公的耐心指導下,他學會傾聽自然的聲音,山雀媽媽喂山雀寶寶的聲音,蜜蜂吸飽花蜜時的嗡嗡聲……這些平常不易發覺的聲音,在閉上眼睛注意傾聽下,竟是如此清晰動人。托尼諾在普通孩子的外表下深藏著一顆堅強的心。
在親情面前,外公和藹可親、滑稽搞笑的一面展現得淋漓盡致,甚至讓我感覺有些可愛。他十分愛自己的外孫——托尼諾。他十分細心、悉心、耐心地照顧他,但這不是溺愛,而是一種十分真切、感人的愛。外公給了他做好的照顧,正是這些照顧,促使托尼諾快快成長!
現實生活中,親情第一。一個孩子叫做蘇珊,她家里很有錢,她一點兒都不懂得去珍惜身邊的情感。一次,家里著火了,爸爸媽媽為了救她出去,想盡一切辦法。最后雖然蘇珊被救了出來,而父母卻送了命。父母雙亡的馬欣被送往孤兒院。在孤兒院里沒人照顧的蘇珊,感覺十分孤僻,因為她不再有父母的愛了,這時,她懂得了去珍惜。后來,一對夫妻領養了她,這時的她,更懂得去珍惜這份唯有的親情……
親情就像一股力量,在后面支撐著你,不停的推動著你;它又像一條鞭子,在激勵著你,讓你不停地往前沖!
這本書給我的啟示很大。雖然它沒有刻意的教化,沒有深奧的哲理。櫻桃樹象征家庭與生命的延續,智慧與勇氣的傳承!這本書每一個字中,都煥發著動人的親情,就像一顆顆櫻桃一樣,甜蜜多汁!